Centro académico
Facultad de Filosofía y Letras (FFL)
Liburu kapituluak (62) Ikertzaileren baten partaidetza izan duten argitalpenak
2016
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"Agur. Acaso, hasta el cielo": cartas de emigrantes vasco-navarros en Indias y sus lazos con el hogar (siglo XVIII)
Modelos de vida y cultura en la Navarra de la modernidad temprana (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 365-383
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"Al pagar me lo dirán". Cascante: un título de ciudad (1633) para una sociedad dividida
Modelos de vida y cultura en la Navarra de la modernidad temprana (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 281-297
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"¡Muera ese traidor, matadlo!". Fitero y su régimen señorial en la Edad Moderna
Modelos de vida y cultura en la Navarra de la modernidad temprana (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 299-318
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''Continuas fulguraciones de la divinidad'': la reformulación de la doctrina de la creación desde la teoría de las primalidades en la Monadología
La monadología de Leibniz a debate (Comares), pp. 279-290
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<<Nere Andrea, beti memorien daukedana>>: amores y desamores de ultramar en el siglo XVIII
Navarra y el nuevo mundo (Pamplona : Mintzoa, D.L. 2016.), pp. 77-96
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Algunas aventuras americanas de Don Quijote
El Quijote desde América (segunda parte) (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 57-74
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Ammianus on Eastern Lawyers (30.4): literary allusions and the decline of Forensic Oratory
Beginning and end: from Ammianus Marcellinus to Eusebius of Cesarea (Universidad de Huelva), pp. 207-223
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Ammianus, Eusebius and 4Th-Century historiography: from Dusk to Dawn?
Beginning and end: from Ammianus Marcellinus to Eusebius of Cesarea (Universidad de Huelva), pp. 35-45
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Amor, deber y poder: El rey don Alfonso el Bueno de Pedro Lanini Sagredo
La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 11-28
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Anti-modelos sociales e insultos en la Navarra del Siglo de Oro: de bellacos a pícaros
Modelos de vida y cultura en la Navarra de la modernidad temprana (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 251-280
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Armañanzas: tras las huellas de su iglesia, retablos y casas blansonadas
Los Arcos y su partido: tres siglos entres dos reinos, 1463-1753 ([S.l.] : Ayuntamientos de Los Arcos [etc.], D.L. 2016.), pp. 64-75
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Asian American family memoirs and the performance of identity and readership in transcultural societies
Performing Ethnicity, Performing Gender: Transcultural Perspectives (Taylor and Francis), pp. 118-130
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Basque violence in the international academy
ETA's Terrorist Campaign: From Violence to Politics, 1968-2015 (Taylor and Francis), pp. 201-217
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Biology and Subjectivity: Philosophical Contributions to a Non-reductive Neuroscience
Historical-Analytical Studies on Nature, Mind and Action (Springer Science and Business Media B.V.), pp. 1-12
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Body, Time and Subject
Historical-Analytical Studies on Nature, Mind and Action (Springer Science and Business Media B.V.), pp. 95-112
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Bruja, brujo, hechicera, hechicero, sorgin como insultos en la Navarra de los siglos XVI y XVII
Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos (Servicio de Publicaciones)
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Comicidad escénica en el teatro de Cervantes
Espejo de ilusiones (Homenaje de Valle Inclán a Cervantes) (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 17-43
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De la península al itsmo: el origen de los comerciantes navarros en América Central (XVII-XVIII)
Navarra y el nuevo mundo (Pamplona : Mintzoa, D.L. 2016.), pp. 35-58
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De rebeldes a aliados: Guillermo Nassau, principe de Orange, y Guillermo III de Orange, rey de Inglaterra, en las relaciones de sucesos, teatro y crónicas españolas del Siglo de Oro
La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 151-172
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Documents, letters and canons in Eusebius of Cesarea's Ecclesiastical History
Beginning and end: from Ammianus Marcellinus to Eusebius of Cesarea (Universidad de Huelva), pp. 61-82