Departamento académico
(FFL) Filología
Liburu kapituluak (23) Ikertzaileren baten partaidetza izan duten argitalpenak
2017
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"Berna" de Martínez Estrada: una distopía peronista
América tierra de utopías (Centro Virtual Cervantes), pp. 9
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"Santa Rosa del Perú" de Moreto y Lanini o las circunstancias de una colaboración póstuma
La comedia escrita en colaboración en el teatro del Siglo de Oro (Ediciones Universidad de Valladolid (EdUVa)), pp. 149-162
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Agustín de Rojas Villandrando , Loa a la Casa de Austria
"Estos festejos de Alcides". Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 17-18
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Chapter 4 Image and word in Eusebius of caesarea (VC 3.4–24): Constantine in Nicaea
Mnemosyne, Supplements (Brill Academic Publishers), pp. 73-89
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Comicidad escénica en el teatro de Cervantes
El texto dramático y las artes visuales. El teatro español del siglo de oro y sus herederos en los siglos XX y XXI (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 19-44
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Dos notas zoológicas al Criticón de Gracián: el ave manucodiata y el lobo
Pensamiento y literatura en los inicios de la modernidad (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 13-19
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El Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra
Filologia, Teatro, Spettacolo. Dai Greci alla contemporaneità (FrancoAngeli), pp. 148 - 150
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Francisco Antonio de Bances Candamo, Loa para la zarzuela intitulada "Cómo se curan los celos y Orlando furioso", fiesta que se representó a Sus Majestades en el Coliseo del Buen Retiro en celebridad del felice nombre del rey nuestro señor Carlos II
"Estos festejos de Alcides". Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 95-97
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Image and word in Eusebius of Caesarea (VC3.4-24): Constantine in Nicaea
Rhetorical strategies in Late Antique literature: images, metatexts and interpretation (Brill), pp. 73-89
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La comedia burlesca, un género cortesano en el Siglo de Oro
La corte de Felipe IV (1621-1665): reconfiguración de la Monarquía católica (Polifemo), pp. 2221-2241
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La loa, vehículo ideológico del poder
"Estos festejos de Alcides". Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 11-16
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La lógica emocional y la tensión entre la ciencia y el mito
Myth and Emotions (Cambridge Scholars Publishing), pp. 81-94
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Leopoldo Marechal, Mijaíl Bulgákov y el canon del siglo XXI
Leopoldo Marechal y el canon del siglo XXI (EUNSA. Ediciones Universidad de Navarra, S.A.), pp. 527-549
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Love, honour, wit and power in El celoso prudente by Tirso de Molina
Estrategias y conflictos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 13-26
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Ni por lumbre: modelo fraseológico para la negación y el rechazo en la historia del español.
Discurso repetido y fraseología textual (español y español-alemán) (Iberoamericana Vervuert), pp. 269-298
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Pedro Calderón de la Barca, Loa para el auto sacramental intitulado "El santo rey don Fernando. Primera parte”
"Estos festejos de Alcides". Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 75-78
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Retornos de lo sagrado
La larga sombra de lo religioso. Secularización y resignificaciones (Biblioteca Nueva), pp. 293-310
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Santa Teresa, protagonista teatral en el Siglo de Oro
Santa Teresa o la llama permanente: estudios históricos, artísticos y literarios (Centro de Estudios Europa Hispánica, CEEH), pp. 195-219
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Sobre la anotación de textos indianos del Siglo de Oro
Viajeros, crónicas de Indias y épica colonial (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 11-35
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Subversiones (o no) en la poesía colonial, y la construcción crítica al margen del texto
Sujetos coloniales: escritura, identidad y negociación en Hispanoamérica (siglos XVI-XVIII) (Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)), pp. 35-57