La evolución del pensamiento fichteano en torno a 1800 a la luz de su doctrina del amor
- LOPEZ DOMINGUEZ VIRGINIA ELENA
Defentsa unibertsitatea: Universidad Complutense de Madrid
Defentsa urtea: 1985
- Alfonso López Quintás Presidentea
- Jaime de Salas Ortueta Idazkaria
- Ramón Valls Plana Kidea
- Maria Artola Jose Kidea
- Juan Cruz Cruz Kidea
Mota: Tesia
Laburpena
Este trabajo estudia el problema de la evolución del pensamiento fichteano en torno a 1800 intentando buscar una unidad genética con su filosofía anterior y una unidad sistemática a través del tema del amor. En el plano metafísico, muestra que la separación entre ser y saber es el resultado de la profundización en el concepto de intuición intelectual, que ahora se dirige a la unidad sintética del saber, mientras que al ser, sin forma, lo hace el amor. Esta misma separación se reproduce en el plano de la filosofía de la religión, presentada como distinción entre Dios (amor) y manifestación (logos). En el plano político, en el que se tienen en cuenta los hechos empíricos, no aparece esta distinción trascendental, pero la unidad se mantiene mediante el concepto de amor a las ideas.