Teología éticafundamentación y construcción de una teología racional según los principios del idealismo trascendental

  1. ROVIRA MADRID, ROGELIO
Dirixida por:
  1. Antonio Millán Puelles Director

Universidade de defensa: Universidad Complutense de Madrid

Ano de defensa: 1986

Tribunal:
  1. Sergio Rábade Romeo Presidente/a
  2. Juan Miguel Palacios García Secretario/a
  3. Alejandro Llano Cifuentes Vogal
  4. Oswaldo Market Vogal
  5. José María Artola Barrenechea Vogal

Tipo: Tese

Teseo: 12667 DIALNET

Resumo

Cabe inferir de ciertos fenómenos morales que se viven en referencia a un ser moral supremo la efectiva existencia de este ser esto es de Dios? Esta investigación constituye un paso previo pero imprescindible para encontrar una respuesta a esta cuestión. La teología ética de Kant en efecto no solo se presenta como un nuevo acceso -nunca antes intentado- a la existencia y a la esencia de dios desde la vida moral sino que es a los ojos del que la propuso la única teología racional posible. El trabajo consta de dos partes principales. En la primera se exponen las razones que aduce el idealismo transcendental para acceder al mundo suprasensible a pesar de los limites cognoscitivos que esta posición descubre en el uso puro de la razón, constituyendo así una suerte de fundamentación de la teología ética. La segunda parte tiene por objeto la exposición de la prueba moral de la existencia de Dios, de los atributos morales de este ser y de la resolución del problema de la teodicea. La teología ética se presenta al autor de esta investigación como un empeño genial pero abocado a tres aporías principales que muestran la necesidad de una ampliación del concepto kantiano de experiencia.