Análisis estructural del liderazgo centrado en la persona propuesto por Carlos Llano Cifuentes

Laburpena

La presente investigación trata, principalmente, de tres asuntos: (1) identificar las fuentes bibliográficas de las que se sirvió Carlos Llano para documentar y fundamentar su propuesta de un estilo de liderazgo centrado en la persona. (2) Establecer lo que Carlos Llano entiende por acción directiva, su unidad antropológica con el razonamiento práctico y su vinculación con el trabajo directivo y el trabajo operativo en las organizaciones comerciales. (3) Que dicho estilo de liderazgo puede, y debe, hacerse bajo la considración de que todo colaborador en la empresa es un ser libre (es decir que cuenta con sus facultades racionales y volitivas). Estos tres puntos se desarrollan ampliamente en la tesis. Respecto al primero se encuentran los vínculos de Carlos Llano con la filosofía clásica Aristotélico-Tomista, Peter Drucker, Rensis Likert y Edgar Schein. Todos estos son autores bien identificados por Carlos Llano y que en sus diferentes momentos sirven de apoyo a su propia propuesta de liderazgo. Respecto al segundo punto hay que decir que se dejan ver con claridad los vínculos entre la acción directiva en Llano y el modo de proceder de la razón práctica, se develan entonces los actos y hábitos a los que hace referencia el autor en toda su obra, pero que nunca menciona, se ofrece ahí mismo un pequeño esquema en el que se explican (de la mano de Juan Fernando Sellés) y se vinculan los actos y hábitos del entendimiento práctico, mismo que es después analizado por Llano en sus ya famosos actos de la acción directiva: Diagnóstico, Decisión y Mando. Se habla también, en buena medida, de la idea práctica y la causa ejemplar, ambos como motor de la tarea directiva y del emprendimiento. En la tercera parte de la tesis se ofrece entonces el desenlace buscado, una vez entendido el modo de actuar del director en general se vincula con su estilo de mando. La tesis trata de mostrar el modo como una visión herramental y materialista del ser humano conduce a estilos de mando técnicos y centrados en la tarea. Mientras que una antropología más completa y profunda ve en todo colaborador a un ser humano libre al cual hay que convencer, motivar, orientar, pero no ordenar, dándole así una preponderancia a la elección libre de cada individuo de hacer lo que se le propone y no de imponerle lo que se ha decidido. La investigación cierra con las cualidades que debe tener un líder que pretende seguir este estilo de liderazgo, a saber: participación, amistad y humildad.