El concepto leibniziano de espaciola polémica con Clarke y el newtonianismo
- Ruiz Gómez, Leonardo
- Ángel Luis González García Director/a
Universidad de defensa: Universidad de Navarra
Fecha de defensa: 28 de febrero de 2014
- Juan Arana Cañedo-Argüelles Presidente/a
- Agustín Echavarría Secretario
- Thomas Leinkauf Vocal
- Marta María Anjos Galego de Mendonca Vocal
- Jaime de Salas Ortueta Vocal
Tipo: Tesis
Resumen
El objetivo de la tesis es esclarecer el concepto de espacio que Leibniz propone en su célebre correspondencia con el pensador Samuel Clarke. Dado que en dicha polémica la noción de espacio no se perfila con claridad, es necesario tomar en cuenta otras referencias al espacio de parte de Leibniz, así como el contexto en el que se desarrolla la polémica con el newtonianismo. En este sentido, el primer capítulo aborda el marco histórico, sociológico y biográfico que rodea al enfrentamiento con Clarke y con el newtonianismo en general. El estudio trata la polémica de la primacía de la invención del cálculo infinitesimal, el convulso contexto político e ideológico y el delicado momento biográfico en el que se encontraba cada uno de los interlocutores. El segundo capítulo estudia la crítica leibniziana al espacio absoluto. Se propone una interpretación ¿coherente y consistente con el resto del sistema leibniziano¿ de los argumentos con los que critica a Newton. Con este fin, el estudio se centra en el análisis de dos principios que Leibniz vuelve contra el autor inglés: el de Razón Suficiente y el de Identidad de los Indiscernibles. Se continúa en el tercer capítulo con el estudio de la crítica a Newton. Esta vez se analiza la respuesta que da Leibniz a una presunta prueba de la existencia del movimiento absoluto: los famosos experimentos newtonianos del cubo de agua y de las esferas rotando en el espacio. En este análisis salen a flote importantes temas de la metafísica y la dinámica leibniziana, en concreto, el concepto de fuerza aparece como un vínculo fundamental hacia la metafísica leibniziana del espacio. En el cuarto y último capítulo se retoma lo tratado para intentar esbozar una versión final del espacio leibniziano en sus propios términos. El capítulo consta de un recorrido a través de diversos niveles metafísicos para establecer la relación que los distintos conceptos de la ontología leibniziana guardan con el espacio. Se establecen así varios sentidos en los que debe ser entendido la noción de espacio y la noción de extensión. Se postulan, en concreto, dos sentidos de espacio: un concepto discursivo y un concepto innato. Se abordan, finalmente, una vez establecidas definiciones concretas, problemas vinculados con el espacio: el vacío, la relación entre Dios y el espacio, y la relación entre espacio y geometría.