Praefascinandae rescuatro nuevos fascina fálicos procedentes del norte de la Tarraconense (Cinco Villas de Aragón, Zaragoza)
- ANDREU PINTADO, JAVIER
- URRIZBURU JÁUREGUI, ANE
ISSN: 1130-9741
Year of publication: 2019
Issue: 30
Pages: 319-332
Type: Article
More publications in: Anales de arqueología cordobesa
Abstract
The following paper presents a phallic amulet in gold, fascinum, figuring a phalus and a digitus impudicus discovered at the archaeological excavations at Los Bañales de Uncastillo (Zaragoza, Spain) in July 2018. Also three more bronze fascina from the same territory are presented in a brief note. The selected objects are studied and clasified in terms of tipology and its presentation and study are connected with a vindication of the utility which those objects –usually forgotten by scholars– actually have for a better understanding of popular religiosity in Roman times.
Bibliographic References
- ALMAGRO GORBEA, M. y ABASCAL, J. M. (1999)â: Segóbriga y su conjunto arqueológico, Madrid, Real Academia de la Historia.
- ALVAR NUÑO, A. (2010)â: El mal de ojo en el Occidente romano: materiales de Italia, norte de África, península ibérica y Galia, Madrid, Universidad Complutense.
- ANDREU, J. (2007)â: “De mundo muliebre. Sobre tres coticulae romanas procedentes de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)”, Turiaso, 21, pp. 185- 202.
- ANDREU, J., ARMENDÁRIZ, J., OZCÁRIZ, P., GARCÍA-BARBERENA, M. y JORDÁN, Á. (2018)â: “Una ciudad de los Vascones en el yacimiento de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico-Sangüesa)”, Archivo Español de Arqueología, 81, pp. 75- 100.
- ARDITI, M. (1825)â: Il Fascino e l’amuleto contro del Fascino preso gli antichi, Nápoles, Stamperia Reale.
- AUDOLLENT, A. (1904)â: Defixionum tabellae quotquot innotuerunt: tam in Graecis orientis quam in totius occidentis partibus praeter Atticas in corpore inscriptionum Atticarum editas, París, Université París.
- BARRÉ, M. L. (1840)â: Herculanum et Pompéi. Recueil général des pintures, bronzes, mosaiques, etc. Musée secret, París, Marius.
- BARRETT, J. (1994)â: Fragments from Antiquity. An Archaeology of social life in Britain, 2900- 1200 BC, Oxford, Blackwell.
- BAYET, J. (1971)â: Croyances et rites dans la Rome Antique, París, Payot.
- BEARD, M., NORTH, J. y PRICE, S. (1998a)â: Religions of Rome. Volume II. A Sourcebook, Cambridge, Cambridge University Press.
- BELAYCHE, N. (2017)â: “Religious actors in daily lifeâ: practices and related beliefs”, en RÜPKE, J. (ed.), A companion to Roman Religion, Oxford, Oxford University Press, pp. 275-291.
- BOUCHER, S. (1983)â: Les bronzes figurés antiques, Chalon-sur-Sao 'ne, Musée Denon.
- CARANDINI, A. (1984)â: Arqueología y cultura material, Barcelona, Mitre.
- DAVIDSON, P. F. y OLIVER, A. (1984)â: Ancient Greek and Roman gold jewelry in the Brooklyn Museum, Nueva York, The Brooklyn Museum.
- DEL HOYO, J. y VÁZQUEZ HOYS, A. Mª. (1996)â: “Clasificación funcional y formal de amuletos fálicos en Hispania”, Espacio, Tiempo y Forma. Serie 2. Historia Antigua, 9, pp. 441-466.
- DEL HOYO, J. y VÁZQUEZ HOYS, A. Mª. (1994)â: “Ensayo de sistematización tipológica de amuletos fálicos en Hispania”, en ALVAR, J., BLÁNQUEZ, C. y GONZÁLEZ WAGNER, C. (eds.), Sexo, muerte y religión en el mundo clásico, Madrid, Ediciones Clásicas, pp. 235-259.
- DE LA BARRERA, J. L. y VELÁZQUEZ, A. (1998)â: “Amuletos romanos de Mérida”, en Homenaje a Samuel de los Santos, Albacete, Diputación Provincial de Albacete, pp. 211-214.
- DICKIE, M. W. (2001)â: Magic and magicians in the greco-roman world, Londres-Nueva York, Routledge.
- EGGERT, M. K. H. (2013)â: “Kultur und Materielle Kultur”, en SAMIDA, S. y EGGERT, M. K. H., Archäologie als Naturwissenschaft? Eine Streitschrift, Berlín, Vergangenheitsverlag, pp. 23-31.
- FILLOY, I. (1997)â: “Testimonios en torno al mundo de las creencias en época romana en el territorio alavés”, Isturitz, 9, pp. 765-795.
- GAIDOZ, H. y ROLLAND, E. (1982)â: La fascination: Mélusine (1884-1912): recueil de mythologie. Literature populaire, traditions et usages, París, Librairie Viaut.
- GALVE, Mª. P. (1983)â: “El amuleto fálico con cabeza de toro de Vareia (Rioja)”, Caesaraugusta, 57-58, pp. 111-133.
- GALVE, Mª. P., MAGALLÓN, Mª. Á. y NAVARRO, M. (2005)â: “Las ciudades romanas del valle Medio del Ebro en época julio-claudia”, en L’Aquitaine et l’Hispanie septentrional à l’époque julio-claudienne. Organisation et explotation des espaces proinciaux, Burdeos, Aquitania, pp. 169-214.
- GEHRKE, H. J. (2016)â: “Von der Materialität zur Identität. Methodologische Überlegungen zu ei- nem zentralen Problemfeld der archäologisch-historischen Wissenschaften”, en BAITINGER, H. (ed.), Materielle Kultur und Identität im Spannungsfeld zwischen mediterraner Welt und Mitteleuropa/Material Culture and Identity between the Mediterranean World and Central Europe (Mainz, 2014), Mainz, Römisch-Germanisches Zentralmuseum, pp. 1-13.
- GIL ZUBILLAGA, E. (1994)â: “Presentación de la 1ª campaña de excavaciones en Iruña-Veleia”, Revista de Arqueología, 160, p. 58.
- GLARE, P. G. W. (1982)â: Oxford Latin dictionary, Oxford, Clarendon Press.
- GÓMEZ PEÑA, Á. (2008)â: “Amuleto fálico romano hallado en La Puebla del Río (Sevilla)”, Spal, 17, pp. 329-334.
- GORDON, R. L. y MARCO, F. (eds.) (2015)â: Magical practice in the Latin West, Leiden, Brill.
- HUBRECHT, A. V. M. (1972)â: Rijksmuseum G. M. Kam museum van Romeins Nijmegen, Nimega, Provincial Museum G. M. Kam.
- KAUFMANN-HEINIMANN, A (2017)â: “Religion in the house”, en RÜPKE, J. (ed.), A companion to Roman Religion, Oxford, Oxford University Press, pp. 275-291.
- KNIGHT, R. P. (1962)â: Le Cult de Priape et ses rapports avec la théologie mystique des anciens, París, Losfeld.
- KOLÅ EK, V. (1993)â: “Die bronzen aus Celeia”, en ARCE, J. y BURKHALTER, F. (coords.), Bronces y religión romana. Actas del XI Congreso Internacional de bronces antiguos (Madrid, 1990), RomaMadrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, pp. 261-273.
- KOPYTOFF, I. (1986)â: “The cultural biography of things”, en APPADURAI, A. (eds.), The social life of things. Commodities in cultural perspective, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 64- 91.
- KUHNERT, A. A. (1844)â: “Fascinum”, en Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Stuttgart, Metzler, cols. 2009-2010.
- LABATUT, E.â: “Amuletum”, en DAREMBERG, CH. y SAGLIO, E. (dirs.) (1877)â: Dictionnaire des antiquités grecques et romaines d’après les textes et les monuments, Paris, Hachette, pp. 252-258.
- LABEAGA, J. C. (1987)â: “Los colgantes del poblado protohistórico de La Custodia, Viana (Navarra)”, en XVII Congreso Nacional de Arqueología (Zaragoza, 1987), Zaragoza, Universidad de Zaragoza, pp. 713-725.
- LACARRA, Mª. C. (2007) (coord.)â: La pintura gótica durante el siglo XV en tierras de Aragón y en otros territorios peninsulares, Zaragoza, Institución Fernando el Católico.
- LAFAYE, G. (1963)â: “Fascinum”, en DAREMBERG, CH. y SAGLIO, E. (dirs.)â: Dictionnaire des antiquités grecques et romaines d’après les textes et les monuments, Paris, Hachette, pp. 987-987.
- LAMBRINOUDAKIS, V. y BALTY, Ch. (2005)â: Thesaurus cultus et rituum antiquorum (ThesCRA). III. Divination, prayer, veneration, hikesia, asylia, oath, malediction, profanation, magic rituals and Addendum to vol. II. Consecration, Los Ángeles, Paul Getty Museum.
- LEWANDOWSKI, H. (1966)â: Las costumbres y el amor en la antigua Roma, Ediciones Corona, Barcelona.
- LEWIS, CH. y SHORT, CH. (1958)â: A Latin dictionary, Oxford, Oxford University Press.
- LOSTAL, J. (1984)â: “Notas sobre la arqueología romana de la Valdonsella”, Suessetania, 6, pp. 20-24.
- Mac MULLEN, R. (1981)â: Paganism in the Roman Empire, New Haven-Londres, Yale University Press.
- MAÑAS, F. (1979)â: Pintura gótica aragonesa, Zaragoza, Guara Editorial.
- MAS, J. (1985)â: “El polígono submarino de Cabo de Palos. Sus aportaciones al estudio del tráfico marítimo antiguo”, VI Congreso Internacional de Arqueología Submarina (Cartagena, 1982), Cartagena, Ministerio de Cultura/Dirección General de Bellas Artes, pp. 153-171.
- MASTROCINQUE, A. (2016)â: “Birds and love in Greek and Roman Religion”, en JOHNSTON, P. A., MASTROCINQUE, A. y PAPAIONANNOU, S. (2016)â: Animals in Greek and Roman Religion and myth. Proceedings of the Symposium Grumentinum Grumento Nova (Potenza) 5-7 June 2013, Cambridge, Cambridge Scholars Publishing, pp. 213-226.
- MENJÓN, Mª. S. (dir.) (2018)â: Panteones Reales de Aragón, Zaragoza, Gobierno de Aragón.
- MORENA, J. A. y ROMERO, J. S. (2015)â: “La colección de amuletos fálicos romanos del Museo Histórico Municipal de Baena (Córdoba)”, Antiquitas, 27, pp. 95-110.
- NORDBLADH, J. (2015)â: “Dust to dust. A short story of no-thing and every-thing”, en LARSSON, L., EKENGREN, F., HELGESSON, B. y SÖDERBERG, B. (eds.), Small things, wide horizons. Studies in honour of Birgitta Hardh, Oxford, British Arcaheological Reports, pp. 297-299.
- OGGIANO-BITAR, H. (1984)â: Bronzes figurés antiques des Bouches-du-Rhône, París, CNRS.
- ORTALLI, J. y NERI, D. (2007)â: Immagini divine. Devozioni e divinità nella vita quotidiana dei Romani, testimonianze archeologiche dall’Emilia Romagna, Bolonia, Museo Civico Archaeologico Castelfranco Emilia.
- PEÑALVER, T. y DELAGE, I. (2018)â: “IX campaña de excavaciones en el yacimiento romano de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)â: la domus del Peristilo”, Archivo de Prehistoria Levantina, 32, pp. 235-260.
- PÉREZ GONZÁLEZ, M. y MATÍAS, R. (2008)â: “Plinio y la minería aurífera romanaâ: nueva traducción e interpretación de Plin. Nat. 33, 66-78”, Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos, 28, pp. 43-58.
- PICARD, G. (1958)â: “Bulla”, en Enciclopedia dell’arte antica classica e orientale, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, pp. 222-223.
- PIRZIO, L. P. (cur.) (1992)â: L’oro dei Romani. Gioelli di età imperiale, Roma, L’Erma di Bretschneider.
- PRICE, S. y KEARNS, E. (2003)â: The Oxford Dictionary of Classical Myth and Religion, Oxford, Oxford University Press.
- ROCHETTI, L. (1958)â: “Amuleti”, en Enciclopedia dell’arte antica classica e orientale, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, pp. 330-332.
- ROLLAND, H. (1965)â: Bronzes antiques de Haute Provence (Basses-Alpes, Vaucluse), Paris, CNRS.
- RUIZ I QUESADA, F. (2003)â: “Dalmau, Huguet y Bermejo, tres grandes maestros que iluminan el último gótico catalán”, en La pintura gótica hispanoflamenca. Bartolomé Bermejo y su época, Barcelona, Museu Nacional d’Art de Catalunya, pp. 49-61.
- RÜPKE, J. (2016)â: On Roman religion. Lived religion and the individual in Ancient Rome, ItacaLondres, Cornell University Press.
- RÜPKE, J. (2001)â: Die religion der Römer. Eine Einführung, Munich, Beck.
- SÁENZ, C. y LASUÉN, Mª. (2004)â: “El amuleto fálico de oro de Bilbilis (Calatayud-Zaragoza)”, Salduie, 4, pp. 221-227.
- SINNER, A. G., MARTÍNEZ-CHICO, D. y FERRANTE, M. (en prensa)â: “El pecio de Las Amoladeras, Cabo de Palos (La Manga del Mar Menor). Nuevos enfoques”, Zephyrus, 84, s. pp.
- TIMOFAN, A. (2005)â: “Un fascinum descoperit în colonia Aurelia Apulensis. Oculus malignus si rolul apotropaic al amuletelor falice”, Sargetia, 33, pp. 205-215.
- TURCAN, R. (1992)â: The Cults of the Roman Empire, Cambridge, Cambridge University Press.
- VAN ANDRINGA, W. (2009)â: Quotidien des dieux et des hommes. La vie religieuse dans les cités du Vésuve à l’époque romaine, Roma, École Française de Rome.
- VELÁZQUEZ, I. (2001)â: “Intersección de realidades culturales en la Antigüedad Tardíaâ: el ejemplo de las defixiones y filacterias como instrumentos de la cultura popular”, Antiquité Tardive, 9, pp. 149-162.
- ZADOKS, A. N., PETERS, W. J. T. y WITTEVEEN, A. (1973)â: Description of the collections in the Rijskmuseum G. M. Kam at Nijmegen. VII. The figure bronzes, Nimega, Ministry of Welfare, Health and Cultural Affairs.
- ZAMPIERI, G. y LAVARONE, B. (2000)â: Bronzi antichi. Statuette figurate egizie etrusche, venetri- ce e italiche, armi preromane, romane e medioevali, gioielli e oggetti di ornamento, instrumentum domesticum dal deposito del Museo di Padova, Roma, L’Erma di Bretschneider.
- ZARZALEJOS, M., AURRECOECHEA, J. y FERNÁNDEZ OCHOA, C. (1988)â: “Amuletos fálicos romanos inéditos de las provincias de Madrid y Toledo”, Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 15, pp. 301-318.