La unidad de Dios en la expositio fidei de San Juan Damasceno

  1. TORREBIARTE AGUILAR JUAN PABLO
Zuzendaria:
  1. Lucas Francisco Mateo-Seco Zuzendaria

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1999

Epaimahaia:
  1. Lucas Francisco Mateo-Seco Presidentea
  2. Rodrigo Muñoz de Juana Idazkaria
  3. Juan Luis Lorda Iñarra Kidea
  4. Marcelo Merino Rodríguez Kidea
  5. Joselito Jose Alviar Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 73962 DIALNET

Laburpena

El tema de la unidad de Dios es uno de los hilos maestros alrededor de los que se estructura la "Expositio Fidei" (EF de ahora en adelante). En la Introducción damos razón del contexto histórico, de las fuentes usadas por el Damasceno en la compilación de la EF, y explicamos algunos términos según los usos que nuestro Doctor les da. Para explicar la unidad de Dios, el Damasceno emplea tanto argumentos filosóficos como teológicos. En el capítulo primero exponemos aquéllos, y en el tercero, éstos últimos. En el capítulo segundo exploramos el concepto de "Perichoresis", que nosotros traducimos por "compenetración". Este concepto es usado por el Damasceno para describir la unidad sin confusión e indivisible que se da entre las tres Personas del Dios cristiano. El concepto de "compenetración" trinitaria relaciona los argumentos filosóficos y teológicos que nos llevan a la unidad Divina. Esta compenetración implica que las Personas Divinas están unas en otras de modo recíproco. Para el Damasceno este concepto tiene un origen bíblico (Jn 14, 11).