La filosofía política del ordoliberalismo. El 'kulturideal' del liberalismo en Wilhelm Ropke

Zusammenfassung

EL ORDOLIBERALISMO NO FUE CONCEBIDO COMO UN SISTEMA COMPLETO FILOSOFICO-POLITICO. SINEMBARGO, LA TAREA QUE SE PLANTEARON ROPKE, MULLER-ARMACK, EUCKEN, BOHM, ERHARD, ETC. FUE SUPERAR LA DIALECTICA ENTRE CAPITALISMO Y SOCIALISMO, PROFUNDIZANDO SOBRE LA ARTICULACION DE LO POLITICO Y LO ECONOMICO EN LA VIDA SOCIAL. LA ACTITUD DE LAISSEZ-FAIRE DEL ANTIGUO LIBERALISMO SE CONSIDERA INEFICAZ PARA PODER DEFENDERSE DEL ADVENIMIENTO DEL COLECTIVISMO, PORQUE AMBOS SISTEMAS POLITICOS Y ECONOMICOS PARTEN DE SUPUESTOS FILOSOFICOS ECONOMICISTAS, APOYANDOSE EN UNA ANTROPOLOGIA QUE LLEVA A UNA "CEGUERA" MORAL, ESPIRITUAL, SOCIOLOGICA Y CULTURAL. EL PENSAMIENTO EN ORDENES DE LA ESCUELA DE FRIBURGO, EL HUMANISMO ECONOMICO DE ROPKE Y LA CONCEPCION DE LA ECONOMIA SOCIAL DE MERCADO DE MULLER-ARMACK SUPONEN UNA CIERTA RUPTURA CON LA TEORIA LIBERAL ANTERIOR. LA FILOSOFIA POLITICA Y SOCIAL ROPKIANA DESCANSA EN EL PRINCIPIO FILOSOFICO DEL BALANCE Y LA ARMONIA. LA PRAXIS HUMANA CON SUS DIVERSOS SUBSISTEMAS HA DE BUSCAR LA ARMONIA ENTRE SUS CONDICIONANTES Y SUS INSTANCIAS DIRECTIVAS (ETICA Y RELIGION). EL FORTALECIMIENTO DE LA SOCIEDAD CIVIL EN ROPKE NO SE ENFRENTA CON EL ESTADO, PERO TAMPOCO SIGNIFICA EL ABANDONO DE LA SOCIEDAD A MANOS DEL MERCADO, SINO QUE SE APOYA PRINCIPALMENTE EN EL PAPEL POLITICO DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES ANTERIORES AL ESTADO.