La vocación en San Francisco de Sales

Laburpena

LA PRESENTE OBRA CONSTA DE SIETE CAPITULOS. EN ELLA DESPUES DE HACERSE UN ESTUDIO INTRODUCTORIO SOBRE LA EPOCA Y LA OBRA SALESIANAS, AL QUE SE DEDICAN LOS TRES PRIMEROS CAPITULOS, EL AUTOR ENTRA A ANALIZAR EL CONCEPTO DE PERFECCION EN SAN FRANCISCO DE SALES. EN ESTE CAPITULO, SE EXPONE COMO FRANCISCO CONSIDERA QUE EL FIN DE LA VIDA ESPIRITUAL ES EL PERFECTIO CHARITARIS. ESTA PERFECCION ES DISTINTA PARA CADA HOMBRE Y TODO CRISTIANO DEBE TENDER A ELLA. UNA VEZ ANALIZADO EL CONCEPTO SALESIANO DE PERFECCION, EL AUTOR ENTRA A ESTUDIAR LA VOCACION PROPIAMENTE DICHA. EN ESTE QUINTO CAPITULO, SE EXPONEN LOS DISTINTOS SENTIDOS QUE SAN FRANCISCO DA AL TERMINO VOCACION: COMO LLAMADA, COMO CAMINO PERSONAL Y COMO CAMINO INSTITUCIONAL. ESTA PARTE TERMINA CON UN ANALISIS DE LA VIDA DEVOTA DESDE EL PUNTO DE VISTA VOCACIONAL. EL SESTO CAPITULO DE ESTA OBRA ES CONSAGRADO A ESTUDIAR DINAMICAMENTE LA VOCACION DEL CRISTIANO EN EL MUNDO. QUE LUGAR OCUPAN EN LA DOCTRINA SALESIANA LOS DEBERES DE ESTADO, PROFESION Y CONDICION, Y CUAL ES SU CONCEPCION DEL MUNDO Y DEL TRABAJO. EL ULTIMO CAPITULO ES UNA APLICACION DE ESTA DOCTRINA AL CASO CONCRETO DE LAS PERSONAS CASADAS. EN GENERAL, PODRIAMOS DECIR QUE FRANCISCO DE SALES PROPONE UN CAMINO PERSONAL PARA LA BUSQUEDA DE LA PERFECCION EN MEDIO DEL MUNDO, PERO A LA VEZ ES CONSCIENTE DE LAS DIFICULTADES QUE ELLO SUPONE.