La síntesis teológica de Severino Boecio. Los orígenes de la teología medieval

Laburpena

SE PRESENTA UNA SINTESIS HISTORICO-TEOLOGICA DEL PENSAMIENTO DE MANLIO SEVERINO BOECIO. PRECEDIDA DE UNA LARGA INTRODUCCION QUE ATIENDE PRINCIPALMENTE A LOS ASPECTOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR PLANTEANDO LA SITUACION ACTUAL DE LAS INVESTIGACIONES EN TORNO A ALGUNAS CUESTIONES TODAVIA NO CONCLUIDAS DEFINITIVAMENTE MARTIRIO, ESTANCIA EN ORIENTE, POLEMICAS SOBRE SU CRISTIANISMO. TAMBIEN, EN ESTA INTRODUCCION SE HACE UNA AMPLIA PRESENTACION DE SU OBRA COMPLETA, TANTO TEOLOGICA COMO FILOSOFICA; Y SE PRENSENTA UN HISTORICO Y DOCTRINAL DEL MOMENTO EN QUE BOECIO ESCRIBIO SUS TRATADOS TEOLOGICOS. LA TESIS PRESENTA EN SIETE CAPITULOS LO QUE PODRIA SER EL CORPUS THEOLOGICUM BOECIANO. CADA UNO DE LOS CAPITULOS ATIENDE A UNO DE LOS TRATADOS CLASICOS DE DOGMATICA: ESENCIA Y EXISTENCIA DE DIOS, ATRIBUTOS DIVINOS, CREACION Y GOBIERNO DEL MUNDO, TEOLOGIA TRINITARIA, CRISTOLOGIA Y GRATOLOGIA. PARA PRESENTAR LA TEOLOGIA BOECIANA EN SU CONJUNTO, SE HAN EMPLEADO TANTO LOS TEXTOS DE LOS CINCO OPUSCULOS TEOLOGICOS, COMO LOS DE LA CONSOLACION DE LA FILOSOFIA. AMBOS ESCRITOS, AUNUE SON MUY DISTINTOS EN CUANTO AL ESTILO Y A LA FINALIDAD QUE BUSCABAN, MANIFIESTAN UNA CONCORDANCIA PERFECTA EN CUANTO A LAS NOCIONES TEOLOGICAS FUNDAMENTALES. HASTA EL PUNTO QUE SE DEBEN ENTENDER COMO COMPLEMENTARIOS. EN CADA UNO DE LOS CAPITULOS SE PRESENTA TANTO LA TRADICION FILOSOFICA Y PATRISTICA SOBRE LA QUE TRABAJO, COMO LA ENORME INFLUENCIA DE LOS ESCRITOS BOECIANOS EN EL MEDIEVO.