El sujeto del ministerio de la palabra en la Iglesia primitiva

Resumen

ES UN ESTUDIO DEL SUJETO DEL MINISTERIO DE LA PALABRA TAL COMO SE ENCUENTRA EN LAS FUENTES CANONICAS PRIMITIVAS. EL INTERES ES PRESENTAR LA DISCIPLINA AL RESPECTO SEGUN ES REFERIDA POR LOS DOCUMENTOS ANTIGUOS (HACIENDO ESPECIAL ENFASIS EN LOS DOCUMENTOS SUBAPOSTOLICOS Y LAS COLECCIONES LITURGICOCANONICAS) QUE SE SITUAN EN TORNO A LOS PRIMEROS CUATRO SIGLOS. PRIMERAMENTE SE ANALIZA LA ESTRUCTURA DE LA COMUNIDAD SEGUN LA DESCRIBEN LOS DIVERSOS ESCRITOS PONIENDO DE RELIEVE A QUIENES -DENTRO DE ESAS COMUNIDADES- SELES DEBE CONSIDERAR COMO LAICOS. A CONTINUACION SE DESCRIBEN AQUELLAS ACTIVIDADES Y ACTUACIONES RELACIONADAS CON EL MINISTERIO DE LA PALABRA. UNA VEZ REALIZADA ESTA TAREA SE ANALIZA EL AMBITO DEL CLERO EN DICHO MINISTERIO Y LAS FUNCIONES QUE EN EL EJERCITABAN DE MANERA PROPIA LO CUAL PROPORCINA UN LIMITE ALAS ACTUACIONES DE LOS LAICOS. FINALMENTE SE MUESTRAN EL AMBITO DE LOS LAICOS EN EL MINISTERIO DE LA PALABRA Y SU CAPACIDAD PARA SER SUJETOS DE ALGUNAS ACTUACIONES. ADEMAS DADO QUE UN GRAN NUMERO DE LAS COLECCIONES LITURGICO-CANONICAS SE RELACIONAN (ALGUNAS SON ASUMIDAS Y MODIFICADAS EN LAS POSTERIORES) SE ANALIZA LA EVOLUCION DE LAS DIVERSAS INSTITUCIONES RELACIONADAS CON EL MINISTERIO DE LA PALABRA A TRAVES DE DICHAS FUENTES. EL TRABAJO SE DISTRIBUYE EN CUATRO CAPITULOS: EL CAPITULO I VERSA SOBRE LOS ESCRITOS SUBAPOSTOLICOS; EL CAPITULO II ABARCA LA TRADICION APOSTOLICA ; EL CAPITULO III LAS PRINCIPALES COLECCIONES CANONICO-LITURGICAS DE LOS SIGLOS III YIV; FINALMENTE EN EL CAPITULO IV SE ANALIZA LA PROYECCION DE LA DISCIPLINA ANTERIOR EN LOS STATUTA ECCLESIAE ANTIQUA .