"Fe y cultura. Estudio de los números 61 y 62 de la Constitución pastoral ""Gaudium et spes"" del Concilio Vaticano II"

Abstract

LA TESIS EXPONE LA DOCTRINA DE LOS NUMEROS 61 Y 62 DE LA GAUDIUM ET SPES SOBRE LA RELACION FE-CULTURA. ESTUDIA LAS SUCESIVAS REDACCIONES DEL TEXTO A LA LUZ DE LAS RELACIONES -GENERALES Y PARTICULARES- A LA VEZ QUE TRATA DE DETERMINAR LAS APORTACIONES DE LOS DIFERENTES PADRES CONCILIARES. EL ESTUDIO SE COMPONE DE TRES CAPITULOS. EL CAPITULO PRIMERO CONSIDERA LA CULTURA COMO DESARROLLO INTEGRO DEL HOMBRE. SE MUESTRA COMO LA CULTURA ES INDISPENSABLE PARA DESARROLLAR Y CONSEGUIR SU FIN.LAS DISTINTAS CULTURAS Y SUS MULTIPLES ASPECTOS RESPONDEN A LA DIVERSIDAD DE CARACTER FACETAS Y CIRCUNSTANCIAS HUMANAS. EL CAPITULO SEGUNDO TRATA DEL HOMBRE AUTOR Y SUJETO DE LA CULTURA. PONE DE RELIEVE QUE EN LA ESPIRITUALIDAD LIBERTAD Y SOCIABILIDAD HUMANAS ESTA LA RAZON DE QUE POR EL ESFUERZO CORRESPONDIENTE EL HOMBRE PUEDA PERFECCIONARSE OBRANDO EN EL MUNDO Y BENEFICIANDOSE DE EL. MEDIANTE EL OBRAR HUMANO LIBRE EL MUNDO AUNQUE ESTE PRESENTE EN EL PECADO PUEDE ORIENTARSE A DIOS. DE AQUI LA IMPORTANCIA DE UNA EDUCACION PARA LA CULTURA. EN EL CAPITULO TERCERO SE HABLA DE LA AYUDA QUE LA CULTURA DE A LA RELIGION Y RECIBE TAMBIEN DE ELLA. SIN SER OPUESTA A LA FE LA CULTURA GOZA DE AUTONOMIA QUE A SU VEZ IMPLICA UNA RELACION A LA FE. ESTA NECESARIA PARA LA FE EXPRESADA Y TRANSMITIDA MEDIANTE LA CULTURA Y PARA LA CULTURA QUE SIN LA FE QUEDA INCOMPLETA DEBE ESTABLECERSE PRINCIPALMENTE POR LA PARTICIPACION ACTIVA EN LA CULTURA DE LOS CRISTIANOS FORMADOS EN LA FE.