"El itinerario de la conversión en los ""pensees"" de B. Pascal"

Abstract

PASCAL INICIA SU ITINERARIO DE LA CONVERSION FUNDAMENTALMENTE EN UNA ANTROPOLOGIA CRISTIANA: EL HOMBRE ES UN SER CREADO Y ELEVADO AL ORDEN SOBRENATURAL, COMETE EL PECADO ORIGINAL Y SE PRODUCE EN EL UNA DISYUNCION ENTRE EL ESTADO ANTERIOR A LA CAIDA Y EL ACTUAL, QUE DEBE RECONOCER EN SI MISMO PARA DISPONERSE A LA CONVERSION. EN LOS SIGUIENTES PASOS ASPIRA A LA VERDAD, A LA FELICIDAD Y AL BIEN Y PERCIBE QUE SOLO EN DIOS SE ENCUENTRA. LOS "PENSEES" TAMBIEN EXHORTAN A LA PURIFICACION Y AL ODIO DE SI PARA PREPARARSE A RECIBIR LA GRACIA DE LA CONVERSION. EN EL ITINERARIO, LA FILOSOFIA NO ES LA MEJOR ORIENTACION, SINO QUE LO ES LA RELIGION CRISTIANA, LA CUAL MUESTRA A CRISTO QUE, POR UNIR EN SI EN ARMONIA LAS NATURALEZAS HUMANA Y DIVINA, REPARA Y REGENERA EN EL HOMBRE LA DISYUNCION PRODUCIDA POR EL PECADO. POR LA REDENCION REPARA LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO ORIGINAL Y DE LOS PECADOS PERSONALES. CRISTO ES ADEMAS EL MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, EL UNICO CAMINO PARA ACCEDER AL DIOS OCULTO. DIOS SE OCULTA EN EL CLAROSCURO DE LA FE Y SE OCULTA O SE MUESTRA SEGUN LAS DISPOSICIONES DE CORAZON. LA TAREA DE BUSCAR OCUPA TODA LA VIDA CRISTIANA.