María y la Trinidad en los padres de la Iglesia (edad preefesina)

Resumen

MARÍA Y LA TRINIDAD EN LOS PADRES DE LA IGLESIA (EDAD PREEFESINA) RESUMEN: Este estudio presenta los rasgos fundamentales que los Padres de la iglesia -anteriores a Éfeso (431)- tenían con relación a la Trinidad de Personas, y su acción en el mundo manifestada en una economía, especialmente en el cuerpo y en el alma de la santísima virgen María. Mostramos cómo los Padres de la iglesia de este periodo desarrollan teológicamente qué tipo de relaciones se establecen entre María y la Trinidad. En esta Tesis estudiamos desde diversas perspectivas las distintas implicaciones que fueron entretejiendo cronológicamente el pensamiento de los Padres de la iglesia. Estos se basan en las Sagradas Escrituras y en lo que han recibido por la Tradición, y en especial en evento de la encarnación. Desarrollamos de este modo los escritos patrísticos que se refieren tanto a la Trinidad como a María. Por otro lado no nos detenemos en analizar filológicamente cada uno de los párrafos y el sentido de cada una de las palabras de tales escritos. Lo hacemos únicamente cuando es necesario. Sin embargo, la profusión de textos ayuda a contextualizar del sentido de los mismos. En este contexto, la maternidad, la virginidad y la santidad de María son un trinomio inseparable que muestra de manera clara la acción "ad extra" de la Trinidad en la total persona de la virgen. Los Padres encuentran en estos privilegios la conveniencia de la encarnación y el nacimiento en el tiempo del verbo. Cada uno de estos privilegios hace referencia a cada una de las Personas divinas y su acción singular en María La Madre de Cristo es la criatura singular en la que la Trinidad ha volcado inmensamente sus dones. Esta es la razón fundamental por la cual se convierte en una criatura privilegiada con unas relaciones íntimas con las Tres Personas divinas. El anuncio de la encarnación, contiene esencialmente las enseñanzas que mantendrán la verdad revelada sobre la divinidad y la humanidad del verbo y la base que fundamenta la misión y la persona de María en relación con la Trinidad; María por este motivo será llamada y proclamada como la Santa virgen-Madre