Aproximación a la psicología de Juan Duns EscotoEstudio metafísico de la voluntad libre finita
- Leal Ortiz, Berenisse
- Cruz González-Ayesta Zuzendaria
Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra
Fecha de defensa: 2016(e)ko otsaila-(a)k 05
- Ángel Luis González García Presidentea
- David González Ginocchio Idazkaria
- María Jesús Soto Bruna Kidea
- Gonçalo Figueiredo Kidea
- Urbano Ferrer Santos Kidea
Mota: Tesia
Laburpena
La tesis que aquí se presenta estudia desde una perspectiva metafísica cómo entiende Duns Escoto la libertad de la voluntad finita. Se analiza esta noción a partir de tres rasgos que la caracterizan: la indeterminación de superabundante suficiencia, la contingencia operativa y la doble orientación de la voluntad al bien justo y al bien ventajoso. Como para Duns Escoto la libertad se funda en el conjunto de dichas características de la voluntad, a saber, en la consecuente relación de un agente con una voluntad que se determina a sí misma a actuar, que quiere las cosas contingentemente y no de modo necesario y que tiene dos inclinaciones que le permiten querer el bien de dos maneras distintas, de ella se puede afirmar que es una potencia racional y moral. La voluntad es, para este autor, una facultad a la que le pertenece, desde su misma creación, la libertad, es decir, el poder de elegir autodeterminadamente y sin necesidad y la afección por lo justo, que regula el comportamiento de las criaturas racionales para trazar su propio fin: el bien para sí o el bien en sí. Para argumentar lo anteriormente dicho se da particular relevancia a los siguientes textos: Lectura II, d. 25, Quaestiones super libros metaphysicorum Aristotelis IX, q. 15, Lectura I, d. 39 y Ordinatio II, d. 6. Asimismo, en este trabajo se incluye la traducción de Lectura II, distinción 25 del latín a la lengua española.