Transcendencia en el marco inmanente. El imaginario moderno según Charles Taylor

Zusammenfassung

Charles Taylor ha desarrollado una interesante y novedosa propuesta filosófica a partir de la crítica que hace a la modernidad. En sus libros Fuentes del Yo y A secular Age, ha expuesto lo que él considera que ha sido crucial en la historia del pensamiento y de las mentalidades para que hoy día comprendamos el mundo en el modo en que lo hacemos. Su descripción del imaginario social moderno surge de una revisión histórica en la que identifica los hitos que han marcado la mentalidad del hombre de hoy. Su trabajo se mueve entre la filosofía hermenéutica y la historia de las mentalidades. Esta característica hace que la aproximación a su pensamiento requiera cierta flexibilidad que a veces puede llevar a la ambigüedad. Sin embargo, sus observaciones sobre lo constitutivo de nuestra época como una era secular, son agudas e iluminan en gran medida la comprensión de muchos de los fenómenos sociales que acaecen últimamente. Por ello, esta tesis pretende dar cuenta de aquellas claves interpretativas con las que Taylor quiere explicar y comprender mejor al hombre y la sociedad de nuestros días. Esto con el fin de ampliar las posibilidades de diálogo y discusión con esferas de la sociedad que han entrado en disputa. El imaginario social moderno se caracteriza por ser un marco de acción inmanente en el que, obviamente, el papel de la trascendencia sufre profundas transformaciones. Las características principales del marco de acción moderno se pueden resumir en tres grandes grupos; primero, la inmanentización de las fuentes morales, segundo, la relevancia del yo y de la interioridad y tercero, el desplazamiento del lugar de lo sagrado desde la esfera pública hacia la privada. Estas tres características son la clave interpretativa del marco moderno porque aun cuando dichos rasgos nacen y se configuran desde la inmanencia, Taylor descubre en ellos fuentes trascendentes que continúan nutriendo la antropología, la ética y la religión. Su apuesta por el cristianismo deja ver su tendencia a considerarlo una pieza clave en el descubrimiento de nuevas vías de trascendencia dentro del marco inmanente.