Libertad y sercoordenadas para una antropología desde Tomás de Aquino

Abstract

Libertad y ser. Coordenadas para una Antropología desde Tomás de Aquino La tesis recorre el pensamiento de Tomás de Aquino sobre el tema de la libertad, partiendo de la definición de hombre libre de Aristóteles: ¿llamamos hombre libre al que es causa para sí mismo y no para otro¿. El término libre como causa sui remite a una propiedad de ciertas operaciones en las que se reconoce esta razón formal, en tanto que son atribuibles a un sujeto que es su origen bajo ciertas características: interioridad, espontaneidad, organización, conocimiento y reflexión. ¿Ser por sí mismo¿ denota un dominio especial sobre la acción que es atributo, en el hombre, de las potencias del entendimiento y la voluntad. Es la voluntad la que suele ser reconocida como sujeto de atribución de la libertad, pero en esta investigación se muestra que también es posible predicar la libertad en el entendimiento, dado el carácter inmanente y espiritual de su actividad. En cuanto a la voluntad, se muestra cómo su inclinación necesaria al bien es compatible con la capacidad de autodeterminación característica de su actuación libre. La interacción entre el entendimiento y la voluntad es abordada en el contexto del análisis del mal moral y de la akrasía llevado a cabo por Santo Tomás. La libertad como determinación al fin originada en el sujeto mismo que se dirige a él abre el tratamiento del crecimiento de la libertad mediante el hábito. Finalmente, el carácter creado de la libertad humana remite al descubrimiento de Dios como destino del hombre.