"La recepción de la encíclica ""veritatis splendor"" en algunas revistas teológicas italianas"

Resumen

TITULO: LA RECEPCIÓN DE LA ENCÍCLICA 1VERITATIS SPLENDOR' EN ALGUNAS REVISTA TEOLÓGICAS ITALIANAS. RE5UMEN: A lo largo del s. XX se han ido sucediendo diversos intentos de renovar la teología moral. Algunos han sido acertados, otros no. Con la "veritatis splendor", Juan Pablo II pretende señalar los aciertos y los errores, centrando su atención especialmente en la línea seguida por la así llamada "moral autónoma". Esta tesis doctoral pretende examinar y valorar la recepción de la encíclica "veritatis splendor" en las revistas teológicas italianas más importantes. No ha sido fácil llevar a cabo esta tarea, debido -entre otras cosas- a la amplitud y complejidad de las cuestiones tratadas, que abarcan bastantes temas de la moral fundamental. Con todo, se ha procurado recoger y valorar las opiniones de los diversos autores respecto a algunas de las cuestiones abordadas por la Encíclica, como, por ejemplo: la relación libertad-verdad, la conciencia moral, la opción fundamental, Magisterio y moral, y la ley moral natural. En líneas generales, la recepción de la Encíclica ha sido muy positiva. Casi todos los autores ponen de relieve su oportunidad y profundizan en los temas esenciales en los que incide: el vínculo entre fe y moral, y la pertenencia de ambas al mensaje cristiano; la comprensión de la moral cristiana desde la perspectiva de Cristo, así como el estrecho e íntimo vínculo que existe entre el seguimiento de Cristo y el hecho de que haya normas morales absolutas; la primacía de la verdad sobre la libertad, cuya negación llevaría irremediablemente a la "muerte moral"; la concepción de la conciencia como norma próxima de la moralidad y no como lugar de decisión último, incensurable e infalible; el papel del Magisterio en la teología moral; la importancia de fundamentar la moral de una antropología adecuada para entender adecuadamente la ley natural, etc. Frente a estos autores, existe otro grupo menos numeroso que se desmarca de la Encíclica en algunas cuestiones. Algunos pretenden ver una expresión de tiranía en las graves rectificaciones que hace el santo Padre en el capítulo II de la Encíclica. Manifiestan que la "Veritatis splendor" no considera ni valora la investigación posterior a Santo Tomás. Afirman que el Documento centra la atención en los fundamentos teóricos de la moral, sin considerar las circunstancias concretas de la vida, interpretan la conciencia moral como decisión y no como un juicio. Enfatizan la intención o el motivo que mueve al individuo a realizar un determinado acto, olvidando que el objetivo del acto expresa la primera cualificación moral del mismo. En la valoración crítica de los autores estudiados, se ha tratado de buscar las claves que explican su pensamiento moral con el fin de comprender su postura respecto a la Encíclica