El argumento ontológico modal de Alvin Plantinga

  1. MOROS CLARAMUNT, ENRIQUE ROBERTO
Zuzendaria:
  1. Ángel Luis González García Zuzendaria

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1997

Epaimahaia:
  1. Alejandro Llano Cifuentes Presidentea
  2. Francisco Conesa Idazkaria
  3. Juan Agustín García González Kidea
  4. Eudaldo Forment Giralt Kidea
  5. Jaime Nubiola Aguilar Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 63090 DIALNET

Laburpena

EN ESTE TRABAJO SE ESTUDIA EL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL PARA DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS DE ALVIN PLANTINGA. EN EL CAPITULO PRIMERO, SE ANALIZAN EL ARGUMENTO ASELMIANO Y LOS ARGUMENTOS MODALES DE MALCOLM Y HARTSHORNE. EN EL CAPITULO SEGUNDO SE ESTUDIA EL ORIGEN Y LA FORMULACION DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL DE ALVIN PLANTINGA. SE EXAMINA LA MAXIMA GRANDEZA. SU PECULIARIDAD RESIDE EN LA CONCRETA RELACION QUE ESTABLECE ENTRE LOS ATRIBUTOS DIVINOS Y LA EXISTENCIA NECESARIA. ADEMAS SE CONCLUYE QUE EL ARGUMENTO ES LOGICAMENTE VALIDO. EL CAPITULO TERCERO ESTUDIA LA PREMISA CENTRAL DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO: LA POSIBILIDAD DE LA MAXIMA TRASCENDENCIA DE DIOS Y COMO SE HAN DE REINTERPRETAR DESDE ELLA LOS ATRIBUTOS DE DIOS. EN SEGUNDO LUGAR, SE MUESTRA QUE EL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL SUFRE DE UN IRREMEDIABLE DEFECTO EPISTEMOLOGICO. FINALMENTE SE ESTUDIA EL VALOR DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO EN LA FILOSOFIA TEISTA DE ALVIN PLANTINGA.