Alasdair MacIntyre y la ética contextualizada
- ESPINOSA RONCAJOLO TULIO ALBERTO
- Rafael Alvira Domínguez Zuzendaria
Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra
Defentsa urtea: 1997
- Alejandro Llano Cifuentes Presidentea
- Montserrat Herrero Idazkaria
- Luis Núñez Ladevéze Kidea
- Dalmacio Negro Pavón Kidea
- Modesto Santos Camacho Kidea
Mota: Tesia
Laburpena
EN ESTE TRABAJO SE RECOGEN LAS CONTRIBUCIONES DE ALASDAIR MACINTYRE A LA FILOSOFIA MORAL, TENIENDO EN CUENTA SU OBRA COMPLETA HASTA 1995, PERO ESPECIALMENTE SUS TRES ULTIMOS LIBROS. CONSTA DE CUATRO PARTES. LA PRIMERA MUESTRA EL DESARROLLO INTELECTUAL DE MACINTYRE, APOYANDOSE EN SU PROPIA INTERPRETACION DE ESE DESARROLLO. LA SEGUNDA EXPLICA SUS CRITICAS A LA "MODERNIDAD LIBERAL". LA TERCERA PRESENTA LOS MERITOS Y ASPECTOS RESALTANTES DE LA QUE LLAMA "TRADICION ARISTOTELICA", Y EL MODO COMO HA DERIVADO DE ELLA SU PROPIA VISION SOBRE LOS BIENES DE LA "PRACTICA" LA "UNIDAD NARRATIVA" Y LA "TRADICION" COMO SOPORTES DE LAS VIRTUDES. LA CUARTA SE FIJA EN LOS CONCEPTOS DE "RACIONALIDAD PRACTICA" Y "JUSTICIA" EN SU EVOLUCION HISTORICA. EN UN APENDICE SE RESUMEN LOS DEBATES SURGIDOS EN TORNO A "TRAS LA VIRTUD". EN EL EPILOGO, EL AUTOR DE LA TESIS OPINA SOBRE LA EPISTEMOLOGIA Y EL ESTILO DE MACINTYRE, Y SOBRE LA IMPORTANCIA DE SU CONTEXTUALIZACION DE LA ETICA.