Persona, acción y libertad en Karol Wojtyla

  1. FRANQUET CASAS M. JOSE
Zuzendaria:
  1. Leonardo Polo Barrena Zuzendaria

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1995

Epaimahaia:
  1. Alejandro Llano Cifuentes Presidentea
  2. Ricardo Yepes Stork Idazkaria
  3. José Luis Illanes Maestre Kidea
  4. Ignacio Falgueras Salinas Kidea
  5. Juan Agustín García González Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 51165 DIALNET

Laburpena

PERSONA, ACCION Y LIBERTAD EN KAROL WOJTYLA" ES UN INTENTO DE MOSTRAR EL NUCLEO DE LA ANTROPOLOGIA DEL CITADO AUTOR. EN SINTESIS PUEDE DECIRSE QUE KAROL WOJTYLA PROPONE UNA TEORIA NO SUSTANTIVA DE LA PERSONA COMO CORRELATO DE LA ACCION QUE ALCANCE PARA LA PERSONA CATEGORIAS PROPIAS, ES DECIR, NO TOMADAS DE LA ONTOLOGIA, SEGUN LAS CUALES ES POSIBLE DESARROLLAR UNA TEORIA DE LA ESENCIA DE LA PERSONA A PARTIR DE LA ETICA DE TAL MANERA QUE LA PERFECCION HUMANA ALCANCE EL NUCLEO PERSONAL, SEA REALMENTE UNA PERFECCION DE LA PERSONA, PUES CUALQUIER OTRO ENFOQUE ETICO-ANTROPOLOGICO EN EL QUE LA PERSONA NO SE TIENE EN CUENTA, POR MUY ALTO QUE SEA, NO CONSTITUYE EN MODO ALGUNO UNA ANTROPOLOGIA CRISTIANA. LA INVESTIGACION DE WOJTYLA SE MUEVE EN EL ORDEN ANTROPOLOGICO, ES, EN SUMA UN TRATAMIENTO DE LA ESENCIA DE LA PERSONA Y NO, DE LA PERSONA COMO SER.