La virtud como síntesis de tiempo y eternidad. (un estudio a la luz de las doctrinas de Sócrates, Platón y Aristóteles)

  1. SISON GALSIM, ALEJO JOSE

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1990

Epaimahaia:
  1. Antonio Millán Puelles Presidentea
  2. Modesto Santos Camacho Idazkaria
  3. Joaquín Lomba Fuentes Kidea
  4. Nicolás Grimaldi Kidea
  5. Alejandro Llano Cifuentes Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 28375 DIALNET

Laburpena

EL TRABAJO ESTUDIA LA NOCION DE VIRTUD EN LA FILOSOFIA CLASICA GRIEGA COMO LA RELACION ENTRE LO TEMPORAL Y LO ETERNO EN EL HOMBRE. EL TIEMPO EN EL HOMBRE SE CONCRETA EN LA HISTORIA; MIENTRAS QUE LA INMORTALIDAD REPRESENTA SU MODO DE PARTICIPAR EN LA ETERNIDAD. EL TIEMPO AFECTA LA VIRTUD EN SU DIMENSION EXTERNA: LA EDAD DEL SUJETO ESPECIFICA LA VIRTUD QUE LE ES PROPIA; Y EL CONCEPTO Y LA VALORACION SOCIOLOGICA DE LA VIRTUD VARIA CON EL MISMO TIEMPO. EL TIEMPO AFECTA LA VIRTUD EN SU DIMENSION INTERNA: EL KAIROS ES LA CIRCUNSTANCIA TEMPORAL INTRINSECA AL ACTO VIRTUOSO; Y LA VIRTUD, COMO HABITO, CUENTA CON EL TIEMPO EN SU GENESIS, DESARROLLO Y PERFECCION. ES MAS ACERTADO DECIR, POR RAZONES ONTOLOGICAS Y EPISTEMOLOGICAS, QUE ES LA VIRTUD LO QUE AFECTA EL TIEMPO. EL HOMBRE VIRTUOSO COORDINA LOS SENTIDOS DE LA TEMPORALIDAD -EL PASADO Y EL FUTURO- DESDE EL PRESENTE, QUE APUNTA A LA ETERNIDAD. SE CONSIDERAN, FINALMENTE, LAS FIGURAS DE HOMBRES VIRTUOSOS PROPUESTAS POR LOS GRIEGOS: EL HOMBRE JUSTO EN SOCRATES, EL AMANTE EN PLATON Y EL HOMBRE FELIZ EN ARISTOTELES.