"El matrimonio como ""comunidad de vida y amor"" (hacia el sentido de la expresión en el pensamiento personalista francésMounier y Madinier)"

Resum

EL AUTOR SE PROPONE VER SI EXISTE CONEXION ENTRE EL PERSONALISMO DE MOUNIER Y LA FORMA DE EXPONER LA DOCTRINA SOBRE EL MATRIMONIO POR PARTE DEL CONCILIO VATICANO II; Y EN CASO AFIRMATIVO, SI LA "INTIMA COMUNIDAD DE VIDA Y AMOR" DE LA QUE HABLA EL N. 48 DE GAUDIUM ET SPES, PUEDE ACLARARSE DESDE LA CONCEPCION PERSONALISTA DE "COMUNIDAD". A FAVOR DE TAL CONEXION HAY VARIOS TESTIMONIOS. DELHAYE, QUE FORMO PARTE DEL GRUPO DE TEOLOGOS DE LENGUA FRANCESA QUE INTERVINO EN LA ELABORACION DEL ESQUEMA XIII DE GAUDIUM ET SPES, HABLA DE UNA CLARA INFLUENCIA DE PERSONALISTAS COMO MOUNIER, LE SENNE, ETC., EN LOS PLANTEAMIENTOS MORALES QUE INAUGURA EL CONCILIO. ADEMAS, HAUBTMANN, QUE ENCABEZABA EL GRUPO DE TEOLOGOS CITADO, ERA CONOCIDO POR SU POSICION PERSONALISTA. POR OTRA PARTE, LA EXPRESION "COMMUNITAS VITAE ET AMORIS" FUE ACUÑADA POR EL CARD. LEGER, QUE MANTUVO UN CONTACTO CON EL GRUPO DE HAUBTMANN. FINALMENTE, M. VINCENT, EN RECIENTESIS, DIRIGIDA POR DELHAYE, HABLA DEL PARALELISMO EXISTENTE ENTRE LOS ESQUEMAS ANTROPOLOGICOS DE GAUDIUM ET SPES Y LOS PLANTEAMIENTOS ANTROPOLOGICOS MOUNIERIANOS. EL AUTOR, ANTES DE ABORDAR LA CUESTION CENTRAL DE LA "COMUNIDAD" EN MOUNIER, PROFUNDIZA EN LAS CIRCUNSTANCIAS HISTORICAS QUE INFLUYERON EN SU PENSAMIENTO E INVESTIGA SUS PILARES EPISTEMOLOGICOS, ASI COMO LOS PUNTOS FUNDAMENTALES DE SU FILOSOFIA (CAP. I AL III, 1 PARTE). EN LA 2 PARTE (CAP. IV AL VI), ABORDA LA ANTROPOLOGIA MOUNIERIANA, PASO PREVIO Y NECESARIO PARA EL ANALISIS DE LA COMUNIDAD. ESTE ANALISIS ES COMPLETADO CON LAS REFLEXIONES QUE OTRO PERSONALISTA, G. MADINIER, APORTA SOBRE LA COMUNIDAD CONYUGAL. DE LA LECTURA "PERSONALISTA" DE LA "INTIMA COMUNIDAD DE VIDA Y AMOR", EL AUTOR EXTRAE CONSECUENCIAS ETICAS, UNA DE LAS CUALES ES LA INTIMA CONEXION EXISTENTE ENTRE AMOR CONYUGAL Y PROCREACION, POR SU CONTRIBUCION A LA EXPANSION DE LA "COMUNIDAD", EXPANSION -O LO QUE ES LO MISMO, APERTURA- QUE LE ES ESENCIAL A LA "COMUNIDAD".