La virtud moral como hábito electivo según Santo Tomás de Aquino

  1. RODRIGUEZ LUÑO, ANGEL
Zuzendaria:
  1. Rafael Alvira Domínguez Zuzendaria

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1980

Epaimahaia:
  1. Rafael Alvira Domínguez Presidentea
  2. Jacinto Choza Idazkaria
  3. Juan José Rodríguez Rosado Kidea
  4. Alejandro Llano Cifuentes Kidea
  5. Juan Cruz Cruz Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 4651 DIALNET

Laburpena

EL CONCEPTO DE HABITO ELECTIVO ES CAPITAL PARA DEFINIR LA NATURALEZA DE LAS VIRTUDES MORALES Y SUS RELACIONES CON LA LIBERTAD EN EL MARCO DE LA ARETOLOGIA TOMISTA. SIGUIENDO A ARISTOTELES EL AQUINATE CONSIDERA LA VIRTUD MORAL COMO EL HABITO ELECTIVO PORQUE SU ACTO PROPIO Y PRINCIPAL ES LA ELECCION RECTA LO QUE EN CAMBIO NO ES PROPIO DE LOS HABITOS INTELECTUALES Y TECNICOS. EL MOVIMIENTO DEL APETITO RACIONAL O SENSIBLE HACIA LO INMEDIATAMENTE OPERABLE CONFORME AL DICTAMEN PRUDENCIAL (ELECCION RECTA) PRESUPONE JUNTO A LA PRUDENCIA UN ASPECTO INTENCIONAL DE LA VIRTUD. CONSISTE ESTE EN UNA CIERTA DETERMINACION PER MODUM NATURAE DE LA INTENCION HACIA LOS FINES DE LAS DIVERSAS VIRTUDES.