Epistemología y causalidad en la filosofía de D. Hume

Résumé

ESTA INVESTIGACION PRETENDE ESCLARECER LA CRITICA HUMEANA A LA NOCION DE CAUSALIDAD. EN PRIMER LUGAR DESTACANDO LOS RASGOS GENUINOS DE LA FILOSOFIA DE D. HUME CON OBJETO DE DETERMINAR SU MODERNIDAD Y PARALELAMENTE LA ANGOSTURA Y ESTRECHEZ QUE ATRIBUYE AL CONOCIMIENTO HUMANO QUE AL RESTRINGIR TAN DRASTICAMENTE SUS VUELOS QUEDA INHABILITADO PARA LA METAFISICA Y POR ENDE PARA AQUEL TIPO DE SABER QUE LA CORONA Y CULMINA: LA TEOLOGIA. EN SEGUNDO LUGAR SE HA EMPRENDIDO UNA EXEGESIS DE LA EPISTEMOLOGIA DEL ESCOCES PARA COMPROBAR QUE LA RESTRICCION PROPINADA A LA ASPIRACION HUMANA AL SABER NO ES CAPRICHOSA SINO OBLIGADA CONSECUENCIA DE SU EMPIRISMO Y PSICOLOGISMO. SE HA PROCURADO PONER DE MANIFIESTO QUE EL DESENLACE FINAL DE LA CAUSALIDAD SE ENCUENTRA YA PREFIGURADO EN SU PLANTEAMIENTO GNOSEOLOGICO. POR ULTIMO SE ESTUDIAN LOS MOMENTOS DECISIVOS DE SU CRITICA A LA CAUSALIDAD Y ANALIZA EL SINGULAR ESTATUTO ONTOLOGICO QUE LE OTORGA.