Relación iglesia-comunidad política en el vaticano IIsignificación y alcance del núm. 76 de la constitución pastoral gaudium et spes

Resumen

DESDE LA PERSPECTIVA DEL DERECHO CANONICO, PUEDE AFIRMARSE QUE UNO DE LOS CAMPOS EN QUE CON MAYOR FUERZA SE HAN DEJADO SENTIR LOS FERMENTOS RENOVADORES DEL CONCILIO VATICANO II HA SIDO EL REFERENTE A LAS RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO, OBJETO DE ESTUDIO DEL LLAMADO DERECHO PUBLICO EXTERNO. EN LA PRIMERA PARTE DEL TRABAJO SE EXAMINA UNO DE LOS MOMENTOS MAS SIGNIFICATIVOS DEL CONTRASTE ENTRE LAS NUEVAS PERSPECTIVAS Y EL PLANTEAMIENTO CLASICO DE LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO: EL DEBATE EN EL AULA CONCILIAR, DURANTE LA PRIMERA SESION, DEL CAPITULO IX DEL ESQUEMA DE ECCLESIA, CAPITULO QUE FUE ELIMINADO POSTERIORMENTE DE DICHO TEXTO. LA PREOCUPACION DE LOS PADRES CONCILIARES POR BUSCAR NUEVOS ENFOQUES Y SOLUCIONES AL PROBLEMA DE LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO, QUE RESULTASEN ACORDES CON LAS URGENTES NECESIDADES PASTORALES, SE PLASMARA EN DIVERSOS DOCUMENTOS COMO LA DECLARACION DIGNITATIS HUMANAE O LA CONSTITUCION PASTORAL GAUDIUM ET SPES. LA SEGUNDA PARTE DEL TRABAJO TIENE POR OBJETO, PRECISAMENTE, EL ESTUDIO DEL NUM 76 DE LA CONSTITUCION PASTORAL, QUE TRATA DE LAS RELACIONES COMUNIDAD POLITICA-IGLESIA DESDE UNA PERSPECTIVA INSTITUCIONAL. PUESTO QUE ES UN PUNTO DE REFERENCIA FRECUENTE PARA LA DOCTRINA, SE TRATA DE OFRECER UNA VALORACION DEL SENTIDO Y ALCANCE QUE DEBA DARSE A DICHO NUMERO, ASI COMO UNA PRIMERA INTERPRETACION DEL MISMO. PARA ESTE FIN, SE ESTUDIAN AQUELLOS PRESUPUESTOS NECESARIOS PARA SU CORRECTA INTERPRETACION: POR UN LADO, EL CONTEXTO EN QUE APARECE, ESTO ES, LA CONSTITUCION PASTORAL Y, MAS EN CONCRETO, EL CAPITULO IV DE LA SEGUNDA PARTE DEL DOCUMENTO, DEDICADO A LOS PROBLEMAS CONCERNIENTES A LA COMUNIDAD POLITICA; POR OTRO, LA GENESIS CONCILIAR DEL TEXTO.