El matrimonio, misterio y signo. Doctrina de Cándido Pumar

  1. BLAS ARROYO LUIS ALFONSO DE

Defence university: Universidad de Navarra

Year of defence: 1988

Committee:
  1. Eduardo Molano Gragera Chair
  2. Carlos Soler Ferrán Secretary
  3. Juan Ignacio Bañares Parera Committee member
  4. Eloy Tejero Tejero Committee member
  5. José Antonio Fuentes Committee member

Type: Thesis

Teseo: 20397 DIALNET

Abstract

SEGUN PUMAR, TODA LA ECONOMIA DIVINA SE FUNDAMENTA EN LA UNION MISTICA DEL VERBO CON LA HUMANIDAD Y DE CRISTO CON LA IGLESIA; ESTAS NUPCIAS SON EL PRINCIPIO DE LA SANTIFICACION HUMANA, Y DE ELLAS NACEN, MEDIANTE LA GRACIA, LOS HIJOS DE DIOS. AHORA BIEN, TODO MATRIMONIO ES SIGNO, INSTRUMENTO Y EFECTO DE LAS NUPCIAS CELESTIALES DE CRISTO REDENTOR CON LA IGLESIA; Y, POR LO TANTO, INSTRUMENTO DIVINO PARA LA SANTIFICACION HUMANA. ESTA FUNCION INSTRUMENTAL SE REALIZA DE DISTINTO MODO, SEGUN ES DISTINTO TAMBIEN EL ESTADO SOBRENATURAL DEL HOMBRE EN CADA ESTADIO DE LA SALVACION. DESPUES DE UN DETENIDO ESTUDIO DE LAS FUENTES TEOLOGICAS, Y VIENDO CONFIRMADAS SUS TESIS EN LOS DOCTORES ESCOLASTICOS, AFIRMA PUMAR QUE EL CONSENTIMIENTO MUTUO ES CAUSA EFICIENTE DEL MATRIMONIO, NO IN SENSU EXCLUSIVO SINO IN SENSU COMPOSITO CON EL MINISTERIO SACERDOTAL. LOS ACTOS HUMANOS QUE CONFIGURAN EL CONSENTIMIENTO MUTUO CONSTITUYEN LA MATERIA SACRAMENTAL DEL MATRIMONIO; UN ACTO DE TEOLOGICA JURISDICCION DE LA IGLESIA SERIA SU NECESARIA FORMA; POR TANTO, EL MINISTRO DEL SACRAMENTO NO PUEDE SER OTRO QUE UNA PERSONA ECLESIASTICA QUE GOCE DE JURISDICCION AD HOC.