Vida y pensamiento de Raúl Echauri. Un filósofo tomista argentino del Siglo XX

Laburpena

Se presenta la vida y el pensamiento del Profesor Raúl Echauri (1932-1995). Este filósofo y docente contribuyó a la renovación del pensamiento de Tomás de Aquino en Argentina, a partir de su estudio personal sobre los textos originales y siguiendo las enseñanzas de Etienne Gilson. Echauri desarrolló su trabajo estableciendo un diálogo intelectual con Martin Heidegger, uno de los filósofos más estudiados en el país. Echauri ofrece una confrontación entre la metafísica que subyace en la obra de Heidegger y la renovadora perspectiva de la metafísica de Tomás de Aquino que propone Gilson, según la cual, la esencia y el esse son dos principios realmente distintos que se componen metafísicamente cuando consituyen al ente en su existencia. Echauri destaca las similitudes y diferencias presentes entre el Sein de Heidegger y el actus essendi de Tomás de Aquino, y señala también la imposibilidad de la fenomenología de Heidegger para trascender el plano de la esencia. Echauri realizó la primera monografía sobre el pensamiento de Gilson, destacando cuestiones tales como la renovación del estudio sobre Tomás de Aquino y sobre la filosofía medieval, además de su decidida defensa del realismo del conocimiento y de la existencia del humanismo medieval. En la vida de Echauri, se destaca, además de una extensa actividad docente, una actitud de diálogo intelectual caracterizado por el respeto a la libertad de los demás pensadores. Por la influencia de su estudio sobre Tomás de Aquino, Echauri sostiene una coherente vinculación entre la fe y la razón, necesaria para el desarrollo de los estudios filosóficos. En el ámbito filosófico argentino, Echauri aportó una nueva concepción de la metafísica de Tomás de Aquino. A partir de ella se pueden explicar mejor la participación divina en las criaturas, las implicaciones antropológicas respecto de la libertad, la moral y la autodeterminación del destino trascendental