De qué manera la verdad construye a la persona según Karol Wojtyla

Laburpena

La disertación presenta el pensamiento de Karol Wojtyla en la perspectiva de la verdad, tomando en cuenta el conjunto filosófico y teológico de su obra. Las deliberaciones de Wojtyal deben la originalidad a su propio método de la investigación elaborado a lo largo de sus estudios. Se trata de un enfoque fenomenológico unido a la explicación metafísica; este método le ha servido para estudiar "adecuadamente" el misterio del hombre. La disertación tiene tres capítulos. El primer presenta tres encuentros de K. Wojtyla: con San Juan de la Cruz, con Santo Tomás de Aquino y con Max Scheler, que han tenido un impacto particular a su formación espiritual e intelectual. En esta parte se expone las influencias de los susodichos encuentros al pensamiento de K. Wojtyla en el aspecto de contenido y en el aspecto de método. El capítulo segundo está dedicado a una exploración de la interioridad del hombre que actúa en la perspectiva de la verdad. Siguiendo el propio método de K. Wojtyla se estudia las experiencias particulares de la persona humana en la acción para aclarar el papel de la verdad moral en la génesis de la acción y en la realización de las persona. Esta investigación revela la espiritualidad de la persona humana a través del "momento" de la verdad que la transciende en su acción. Además señala el proceso de la interiorización y exteriorización de la verdad sobre el bien que lleva al hombre a su realización, es decir, a su plenitud en cuanto persona. En el capítulo tercero se estudia de qué manera la verdad revelada contribuye a la renovación y construcción del hombre espiritual. La primera parte describe brevemente el momento de encuentro entre el hombre y Dios que se revela. La verdad sobrenatural descubre delante del hombre una nueva comprensión del mundo y de su propio misterio, es decir, de su espiritualidad. La verdad divina tiende a una renovación profunda del hombre por medio de la fe. Este