Producción y acción en la Poética de Aristóteles. El mito como alma de la obra de arte

  1. SABIDO SANCHEZ JUAREZ CECILIA GUADALUPE
Dirigida por:
  1. Jaime Nubiola Aguilar Director

Universidad de defensa: Universidad de Navarra

Fecha de defensa: 11 de junio de 2004

Tribunal:
  1. Rafael Alvira Domínguez Presidente/a
  2. José Bernardino Torres Guerra Secretario
  3. José Juan García Vocal
  4. Joaquín Lomba Fuentes Vocal
  5. Virginia Aspe Armella Vocal

Tipo: Tesis

Teseo: 106192 DIALNET

Resumen

A partir de la afirmación aristotélica: el mito es "como el alma" de la obra de arte, propongo una lectura de la Poética de Aristóteles desde una óptica metafísica. Esto implica una nueva ubicación de la tragedia, no como objetivo principal del tratado, sino como ejemplo óptimo de uan "mimesis de acciones". La propuesta implica una paradoja, puesto que producciones y acciones son actividades diferentes por sus medios y sus fines. Sin embargo, en la Poética se supone la posibilidad de una producción práctica como el fin del proceso mimético. Siguiendo la revisión de las actividades prácticas y productivas en las diversas obras del Corpues Aristotelicum, la investigación intenta resolver un enigma metafísico y propone una pista para explicar la peculiar lucidez que alcanza la praxis poética. Se estudia la analogía entre producción y generación, y aplicando el proyecto de la verdad práctica, se propone el gozne de la mimesis y el mito como alma de la obra de arte. La clave que permite esta unión es la forma como el principio que permanece de modo activo en todo el proceso que trae la obra del arte a la existencia. El objetivo es explicar la vitalidad del arte, el modo en que su ser posibilita la comunicación de la experiencia y el descubrimiento de la verdad. Decir por qué el arte es una forma activa de buscar la sabiduría.