Génesis 11,1-9 en la Sagrada Escritura y en los Padres de la Iglesia

  1. Estrada Canizales, Emanuel de Jesús
Dirigida por:
  1. Francisco Varo Pineda Director

Universidad de defensa: Universidad de Navarra

Fecha de defensa: 14 de mayo de 2019

Tribunal:
  1. Santiago Ausín Olmos Presidente/a
  2. Miguel Brugarolas Brufau Secretario
  3. Pablo Edo Lorrio Vocal
  4. Fernando Milán Fitera Vocal
  5. Francisco Varo Pineda Vocal
Departamento:
  1. (FT) Estudios Bíblicos e Historia de la Iglesia

Tipo: Tesis

Teseo: 152848 DIALNET

Resumen

Título de la Tesis: Génesis 11, 1-9 en la Sagrada Escritura y en los Padres de la Iglesia. Autor: Emanuel de Jesús Estrada Canizales Facultad de Teología. Universidad de Navarra Palabras clave: Babel, Unidad, Orgullo Código UNESCO: 7204.04 (Sistemas teológico-filosóficos). El capítulo I de este trabajo se dedica a mostrar cómo la interpretación de Génesis 11, 1-9 –o la torre de Babel- ha suscitado gran interés a través de las diversas épocas. Esto se debe a varios motivos: la aparición de temas como el orgullo humano, el deseo de traspasar los límites establecidos, la construcción inconclusa de una torre, la confusión de las lenguas y, como consecuencia, la eventual dispersión de los hombres (finalizando así la unidad originaria). También ha influido, en la narración del pasaje, la utilización de un lenguaje mítico acompañado por la mención de elementos verificables en sentido histórico: la tierra de Mesopotamia y la descripción de las técnicas de construcción de los famosos zigurats. Algunos de los temas representativos de la perícopa de la torre de Babel poseen una estrecha relación con otros pasajes de la Sagrada Escritura. Entre todos ellos sobresale el pasaje de Hechos 2, 1-13, o Pentecostés. Este pasaje ha sido considerado como la antítesis de Génesis 11, 1-9. En el capítulo II de este estudio se analiza la relación intertextual entre esta perícopa y diversos pasajes de la Escritura. Por último, la enseñanza de Génesis 11, 1-9 también ha tenido un papel relevante en la predicación de algunos Padres de la Iglesia y otros escritores eclesiásticos: ha sido utilizado como apología de la fe, catequesis o simplemente para animar a los cristianos en las dificultades. A lo largo del capítulo III se abordan las referencias a Génesis 11, 1-9 en figuras destacadas de los siglos II-VII