La posibilidad de verdad en el juicio políticoHannah Arendt y Hans-Georg Gadamer ante el problema de la objetividad

Resumen

LA POSIBILIDAD DE VERDAD EN EL JUICIO POLITICO. HANNAH ARENDT Y HANS-GEORG GADAMER ANTE EL PROBLEMA DE LA OBJETIVIDAD Palabras clave: “Arendt”, “Gadamer”, “juicio político” La presente tesis doctoral aborda el problema de la verdad en el juicio político. En la Época Moderna la pregunta por la verdad estaba siempre asociada a la búsqueda de una objetividad que pretendía establecer unos criterios de verdad, tal y como los buscaba y fijaba la ciencia moderna. Como consecuencia, cuando se examinaba la posibilidad de verdad, ésta aparecía en el contexto del ideal objetivista de la ciencia moderna. De ahí el autor parte de ese ideal planteando su adecuación para la búsqueda de verdad en el marco de lo práctico. Al aseverar que la objetividad no responde a la naturaleza de lo práctico, esto es, que en lo práctico la búsqueda de la verdad debe ser llevada por otro camino, se examina dos intentos de encontrar una alternativa para la objetividad. La primera propuesta es la de Hannah Arendt que, en su análisis del juicio político, recurre a la Crítica del Juicio de Immanuel Kant y, así, encuentra en el desinteresado juicio estético kantiano modelo para el juicio político. En el desarrollo de la tesis se asevera la inadecuación de tal propuesta y prosigue hacia otra, a saber, al planteamiento de Hans-Georg Gadamer y su hermenéutica filosófica en la que se lleva a cabo la recuperación de la filosofía práctica clásica. En ella se espera hallar fundamento para un juicio político adecuado, es decir, un juicio político verdaderamente práctico. De ahí la presente tesis recupera la importancia de phronesis y ethos común como fundamentos de buen juicio político. THE POSSIBILITY OF TRUTH IN THE POLITICAL JUDGEMENT. HANNAH ARENDT AND HANS-GEORG GADAMER ON THE PROBLEM OF OBJECTIVITIY This doctoral thesis addresses the problem of truth in the political judgment. In the Modern Era the question of truth has always been associated with the search for an objectivity that seeks to establish criteria of truth, as modern science seeks and establishes them. As a consequence, when the possibility of truth is examined, truth appears in the context of the objectivist ideal of modern science. Hence the author starts from that ideal by proposing its adequacy for the search of truth within the framework of the practical. In asserting that objectivity does not respond to the nature of the practical, that is, that in practical terms the search for truth must be taken by other means, two attempts to find an alternative to objectivity are examined. The first proposal is that of Hannah Arendt who, in her analysis of the political judgment, resorts to the Critique of Judgment of Immanuel Kant and, thus, finds in the disinterested Kantian aesthetic judgment model for the political judgment. In the development of the thesis, it is asserted that such a proposal is inadequate and thus pursues another, namely,the approach of Hans-Georg Gadamer and his philosophical hermeneutics in which the recovery of classical practical philosophy is carried out. In this thesis, it is expected to find a basis for an adequate political judgment, that is, a truly practical political judgment. Hence the present thesis recovers the importance of phronesis and common ethos as foundations of good political judgment. Key words: “Arendt”, “Gadamer”, “political judgment”