La recepción del concepto de "philanthropía" en la literatura cristiana de los dos primeros siglos
ISSN: 0036-9764
Año de publicación: 2010
Volumen: 42
Fascículo: 2
Páginas: 277-308
Tipo: Artículo
Otras publicaciones en: Scripta theologica: revista de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra
Referencias bibliográficas
- BELL, H. I., «Philanthropia in the Papyri of the Roman Period», Hommages à Joseph Bidez et a Franz Cumont, Bruxelles: Latomus (Collection Latomus, vol. II), 1949, 31-37.
- BERTHELOT, K., Philanthrôpia judaica. Le débat autour de la «misanthropie» des lois juives dans l’Antiquité, Leiden: Brill, 2003.
- BRONTESI, A., La soteria in Clemente Alessandrino, Roma: Università Gregoriana Editrice, 1972.
- CHADWICK, H., «Humanität», Reallexikon für Antike und Christentum, XVI, 663-711.
- CONSTANELOS, D. J., «Philanthropia as an imperial virtue in the byzantine empire of the tenth century», Anglican Theological Review 44 (1962) 351- 365.
- DALY, L. J., «Themistius’ concept of Philanthropia», Byzantion 45 (1975) 22-40.
- DÉAUT, R. LE, «Filanqrwpi,a dans la littérature grecque jusqu’au Nouveau Testament», Mélanges Eugène Tisserant. I, Écriture Sainte, Ancien Orient, Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1964, 255-294.
- DUCHATELEZ, K., «La “Philanthropia” de Dieu dans l’Antiquité Grecque surtout Patristique», Communio 9 (1976) 233-255.
- DUCHATELEZ, K., «La “Philanthropia” dans la Vie Sociale, Ecclésiale et Personnelle de l’Antiquité Grecque», Communio 11 (1978) 163-190.
- DUCHATELEZ, K., «La “Philanthropia” dans l’Économie du Christ selon les pères grecs», Communio 11 (1978) 41-68.
- EGENDER, N., «La philanthropie de Dieu chez les Pères grecs», Assemblées du Seigneur 57 (1965) 53-66.
- FESTUGIÈRE, A. J., «Les Inscriptions d’Asoka et l’ideal du roi hellénistique», Recherches de Science Religieuse 39 (1951) 31-46.
- GARCÍA MORENO, A., Introducción al misterio. Evangelio de San Juan, Pamplona: Eunate, 1997.
- GIBLET, J., «Le lexique chrétien de l’amour», Revue Théologique de Louvain 1 (1970) 333-337.
- HILTBRUNNER, O., «Humanitas (filanqrwpi,a)», Reallexikon für Antike und Christentum XVI, 711-752.
- HILTBRUNNER, O., «Warum wollten sie nicht fila,nqrwpoi heissen?», Jahrbuch für Antike und Christentum 33 (1990) 7-20.
- HUNGER, M. H., «Filanqrwpi,a. Eine griechische Wortprägung auf ihrem Wege von Aischylos bis Theodoros Metochites», Anzeiger. Wien 100 (1963) 1-20.
- JOLY, R., Le vocabulaire Chretien de l’amour est-il original? Filein et vAgapan, Bruxelles: Presses Universitaires, 1968.
- KABIERSCH, J., Untersuchungen zum Begriff der Philanthropía bei dem Kaiser Julian, Wiesbaden: Otto Harrassowitz (Klassisch-Philologische Studien, Heft 21), 1960.
- KITTEL, G., «filanqrwpi,a, filanqrw,pwj», Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Stuttgart-Berlin-Köln-Mainz: Kohlhammer, 1973, Bd IX, 107-111.
- LABRIOLLE, P. de, «Philanthropía», Congrès de Nimes 30 mars-2 avril 1932. Actes du congrès, Paris: Les Belles Lettres, 1932, 300-302.
- LENGER, M. Th., «La notion de “bienfait” (philanthrôpon) royal et les ordonnances des rois Lagides», en LAURIA, M. et al. (dirs.), Studi in onore di Vincenzo Arangio-Ruiz, Napoli: Jovene, 1953, vol. I, 483-499.
- MARTIN, J. H., «The concept of Philanthropia in Plutarchs’s lives», The American Journal of Philology 82 (1961) 164-175.
- MASPERO, G., «Filantropía», en MATEO-SECO, L. F. y MASPERO, G. (dirs.), Diccionario de San Gregorio de Nisa, Burgos: Monte Carmelo, 2006, 445-449.
- MONTMOLLIN, D. DE, «Le sens du terme Fila,nqrwpon dans la Poétique d’Aristote», Phoenix 19 (1965) 15-23.
- PELLETIER, A., «La PHILANTHROPIA de tous les jours chez les écrivans juifs hellénisés», en BENOIT, A. et al. (eds.), Paganisme, Judaïsme, Christianisme. Influences et affrontements dans le monde antique. Mélanges offerts à Marcel Simon, Paris: Boccard, 1978, 35-44.
- ROMILLY, J. DE, La douceur dans la pensée grecque, Paris: Les Belles Lettres, 1979.
- SPICQ, C., «La Philanthropie hellénistique, vertu divine et royale. À propos de Tit III,4», Studia Theologica 12 (1958) 169-191.
- SPICQ, C., AGAPE en el Nuevo Testamento, Madrid: Cares, 1977.
- SPICQ, C., Agapè. Prolégomènes à une étude de théologie néo-testamentaire, Louvain: Brill, 1955.
- SPICQ, C., «filanqrwpi,a, filanqrw,pwj», en SPICQ, C., Notes de Lexicographie néotestamentaire, Fribourg: Éditions Universitaires, 1978, 922-927.
- SPICQ, C., «filanqrwpi,a, filanqrw,pwj», en SPICQ, C., Lexique Théologique du Nouveau Testament, Paris: Éditions Universitaires, 1991, 1582-1587.
- SUÁREZ BILBAO, F., De Jerusalén a Roma. La historia del judaísmo al cristianismo (de 272 a.C. a 392 d.C.), Barcelona: Ariel, 2006.
- TROMP DE RUITER, S., «De vocis quae est Filanqrwpi,a significatione atque usu», Mnemosyne 59 (1931) 271-306.
- VOGEL, C. J. DE, «The concept of personality in Greek and Christian Thought», Studies in philosophy and the history of philosophy 2 (1963) 42-45.
- WALDSTEIN, W., Untersuchungen zum römischen Begnadigungrecht, Innsbruck: Universitätsverlag Wagner, 1964.
- WOLFSON, H. A., Philo, Cambridge-Massachussets: Harvard University Press, 1968.
- ZITNIK, M., «Qeo,j fila,nrwpoj bei Joahnnes Chrysostomus», Orientalia Christiana Periodica 41 (1975) 76-118.