El motivo del viaje en los autos sacramentales de Calderón, Ilos viajes mitológicos

Referencias bibliográficas

• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. «A propósito de Judíos, Moros y Cristianos: El género relato de viajes en Camilo José Cela». Revista de Literatura, 66.132, 2004, pp. 503-524.
• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. «Consideraciones acerca del género «relato de viajes» en la literatura del Siglo de Oro». En: El Siglo de Oro en el nuevo milenio, I. Pamplona: EUNSA, 2005, pp. 129-142.
• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. «Los libros de viaje como género literario». En: Diez estudios sobre literatura de viajes. Madrid: CSIC, 2006, pp. 67-87.
• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. «Algunas notas sobre la consolidación de los relatos de viaje como género literario». En: Ars bene docendi. Homenaje al profesor Kurt Spang. Pamplona: EUNSA, 2009, pp. 27-34.
• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. «Of travels and travellers: History of a literary genre». En: East and West. Exploring cultural Manifestations. New Delhi / Mumbai: Somaiya Publications, 2010, pp. 201-216.
• ARELLANO, Ignacio. Diccionario de los autos sacramentales de Calderón. Kassel: Reichenberger, 2000.
• ALBURQUERQUE GARCÍA, Luis. Estructuras dramáticas y alegóricas en los autos de Calderón. Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 2001.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. Andrómeda y Perseo. Ruano de la Haza, José M. (ed.). Pamplona/Kassel: Universidad de Navarra/Reichenberger, 1995.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. El divino Jasón. Arellano, Ignacio y Ángel Cilveti (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra/ Reichenberger, 1992.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. El divino Orfeo. Duarte, Enrique (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 1999.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. La nave del mercader. Arellano, Ignacio (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 1996.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. Los encantos de la Culpa. Escudero, Juan Manuel (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 2004.
• CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro. Obras completas, Autos. Valbuena Prat, Ángel (ed.). Vol. III. Madrid: Aguilar, 1987.
• CARRIZO RUEDA, Sofía M. «¿Existe el género ‘relatos de viajes’?». En: Caminería hispánica: Actas del II Congreso internacional de caminería hispánica: III. Caminería literaria e hispanoamericana. Madrid: AACHE, 1996a, pp. 39-44.
• CARRIZO RUEDA, Sofía M. «Morfología y variantes del relato de viajes». En: Libros de viaje. Murcia: Universidad de Murcia, 1996b, pp. 119-126.
• CARRIZO RUEDA, Sofía M. Poética del relato de viajes. Kassel: Reichenberger, 1997. —. «Construcción y recepción de fragmentos de mundo». En: Escrituras del viaje. Buenos Aire: Biblos, 2008, pp. 9-34.
• COVARRUBIAS, Sebastián de. Tesoro de la lengua castellana. Arellano, Ignacio y Zafra, Rafael (ed.). Madrid: Iberoamericana, 2006.
• DANIÉLOU, Jean. Los símbolos cristianos primitivos. Munuera, C. (tr.). Bilbao: Ega, 1993. Dictionnaire des antiquités grecques et romaines. Daremberg, Charles y Saglio, Edmond (dir.). Paris: Hachette, s. a.
• DUARTE, Enrique (ed.). Introducción a Calderón de la Barca, P., El divino Orfeo. Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 1999.
• EGIDO, Aurora. Introducción a Calderón de la Barca, P. Los encantos de la Culpa. Escudero, Juan manuel (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 2004.
• FERNÁNDEZ MOSQUERA, Santiago. La tormenta en el Siglo de Oro. Variaciones funcionales de un tópico. Madrid / Frankfurt am Main: Iberoamericana / Vervuert, 2006.
• HENKEL, Arthur; SCHÖNE. Albrecht. Emblemata: Stuttgart, Metzler, 1976. ML, Patrologia latina. Migne, con indicación de tomo y columna.
• PÉREZ DE MOYA, J. Filosofía secreta, Gómez de Baquero, Eduardo (ed.). Madrid: Los clásicos olvidados, 1928.
• POPEANGA, Eugenia. «El viaje iniciático: las peregrinaciones, itinerarios, guías y relatos». Revista de filología románica, Anejo 1, 1991, p. 27-371.
• PRIETO, Melchor. Psalmodia eucarística. Madrid: Luis Sánchez, 1922, http://fondos digitales.us.es/fondos/libros/717/13/psalmodia-eucharistica [consulta: 5 de mayo 2011].
• RAHNER, Karl. L’ecclesiologia dei Padri. Roma: Edizioni Paoline, 1971.
• REGALÉS SERNA, Antonio. «Para una crítica de la categoría ‘literatura de viajes’». Castilla, 5, 1983, pp. 63-85.
• RUANO DE LA HAZA, José María. Introducción a Calderón de la Barca, P. Andrómeda y Perseo. Ruano de la Haza, J. M. (ed.). Pamplona / Kassel: Universidad de Navarra / Reichenberger, 1995.
• RULL, Enrique. «Función teológico política de la loa». Notas y estudios filológicos. Pamplona: UNED, 2, 1985, pp. 33-46; y en Apuntes sobre la loa sacramental y cortesana. Loas completas de Bances Candamo. Arellano, Ignacio; Spang, Kurt y Pinillos, María Carmen (ed.). Kassel: Reichenberger, 1994, pp. 25-35.
• RULL, Enrique. «Hacia la delimitación de una teoría político-teológica en el teatro de Calderón». En: Calderón, Actas del Congreso Internacional sobre Calderón y el teatro español del Siglo de Oro. Luciano García Lorenzo (ed.). Madrid: CSIC, 1983, vol. II, pp. 759-767.
• SUÁREZ, Ana. «El viaje marítimo del mercader en los autos de Calderón». Anuario calderoniano, 4, 2011 (en prensa).
• WOLFZETTEL, Friedrich. «Relato de viaje y estructura mítica». En: Los libros de viaje: realidad vivida y género literario, Romero Tobar, Leonardo (ed.). Madrid: Akal, 2005, pp. 10-25.