Eucaristía, ministerio y eclesiología en el diálogo católico-luterano

  1. Blanco Sarto, Pablo
Revista:
Salmanticensis

ISSN: 0036-3537

Año de publicación: 2015

Volumen: 62

Fascículo: 2

Páginas: 285-318

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openSUMMA editor

Otras publicaciones en: Salmanticensis

Referencias bibliográficas

  • K.-H. Menke, Sakramentalität. Wesen und Wunde des Katholicismus, Pustet, Ratisbona 2012; tr. cast.: Sacramentalidad. Esencia y llaga del catolicismo, Madrid 2014.
  • I.U. Dalferth, Auf den Weg der Ökumene. Die Gemeinschaft evangelischer und anglicanischer Kirchen nach der Meißener Erklärung, Leipzig 2002, 257.
  • R. Vázquez Jiménez, “La Iglesia como “sacramento”. Categoría irrenunciable para la elaboración de una eclesiología ecuménica”, Diálogo ecuménico 148-149 (2012) 237-300.
  • H. Schütte, Protestantismus. Selbsverständnis – Ursprung – Katholische Besinnung, Essen-Werden 1966, 339.
  • H. J. Urban – H. Wagner (Hg.), Handbuch der Ökumenik III/2, Paderborn 1987, 108-109.
  • H. J. Urban – H. Wagner (Hg.), Handbuch der Ökumenik III/2, Paderborn 1987, 120-129.
  • “Coordenadas histórico-dogmáticas de la eclesiología de Martín Lutero y las líneas estructurales de la eclesiología católica”, Diálogo ecuménico (1983) 243-260.
  • Adolfo González Montes, Reforma luterana y tradición católica, Universidad Pontificia de Salamanca 1987, 231-244.
  • A González Montes, Imagen de Iglesia. Eclesiología en perspectiva ecuménica, Madrid 2008, 53ss.
  • W. Kasper, Cosechar los frutos. Aspectos básicos de la fe cristiana en el diálogo ecuménico, Santander 2010, 178.
  • P. Blanco Sarto, La cena del Señor. La Eucaristía en el diálogo católico-luterano después del Concilio Vaticano II, Pamplona 2009.
  • R. Schnackenburg, “Vom Jüngerkreis zur Urkirche. Entstehung und Entfaltung des kirchlichen Amtes im Neuen Testament”, AA.VV., Der Streit um das Amt in der Kirche. Erntsfall der Ökumene, Regensburg, 1983, 13ss.
  • F. Hahn, “Berufung, Amtsübertragung und Ordination im ältesten Christentum”, ibid., 41-42
  • Conferencia episcopal alemana, El ministerio sacerdotal, Salamanca 1971.
  • R. Pesch, Das Abendmahl und Jesu Todesverständnis, Freiburg 1978, 112-125.
  • A García Ibáñez, L’Eucaristia, dono e mistero. Trattato storico-dogmatico sul misterio eucaristico, Roma 2006, 109-262.
  • W. Pannenberg, Ethik und Ekklesiologie. Gesammelte Aufsätze, Göttingen 1977, 294-297.
  • W. Pannenberg, Kirche und Ökumene. Beiträge zur Systematischen Theologie 3, Göttingen 2000, 86.
  • M. Hasitschka, “Herrenmahl und Amt. Neutestamentliche Perspektiven”, en S. Hell – L. Lies (Hg.), Amt und Eucharistiegemeinschaft, Innsbruck-Wien 2004, 37-44.
  • J. Ratzinger, El nuevo pueblo de Dios. Esquemas para una eclesiología, Barcelona 1972, 90.
  • J. Ratzinger, Iglesia, ecumenismo y política. Nuevos ensayos de eclesiología, Madrid 1987, 10.
  • G. Canellas, “La eucaristía, punto de vista reformado”, Diálogo ecuménico (1979) 267.
  • J. Jeremias, La Última cena. Las palabras de Jesús, Madrid 1980, 326.
  • M.M. Garijo-Guembe, La comunión de los santos. Fundamento, esencia y estructura de la Iglesia, Barcelona 1991, 50.
  • L. Goppelt, Die apostolische und nachapostolische Zeit (Die Kirche und ihre Geschichte 1, A), Göttingen 19662 , 9, n. 21.
  • J. Ratzinger, La Iglesia, una comunidad siempre en camino, Madrid 1992, 7-26. F.M. Braun, Nuovi aspetti del problema della Chiesa, Brescia 1943.
  • F.M. Braun, Nuovi aspetti del problema della Chiesa, Brescia 1943.
  • R. Bultmann, Theologie des nueues Testaments, Tübingen 1958.
  • H. Schlier, “Eclesiología del nuevo testamento”, J. Feiner – M. Löhrer, Mysterium salutis, IV/1: La Iglesia: el acontecimiento salvífico en la comunidad cristiana, 142-151.
  • J. Jeremias, Teologia del nuovo testamento. I: La predicazione di Gesú, Brescia 1972, 197.
  • J. Jeremias, Teologia del nuovo testamento. I: La predicazione di Gesú, Brescia 1972, 196-197.
  • J. Ratzinger, La Iglesia, una comunidad siempre en camino, 14; H. Schlier, “Eclesiología del Nuevo Testamento”, 108-121.
  • R. Schnackenburg, Die Kirche in neuen Testament, Freiburg 1961.
  • J. Ratzinger, La Iglesia, una comunidad siempre en camino, 17-19; H. Schlier, “Eclesiología del Nuevo Testamento”, 160-185.
  • e M. Ponce Cuéllar, Llamados a servir. Teología del sacerdocio ministerial, Barcelona 2001, 79-97.
  • J. Delorme (ed.), El ministerio y los ministerios según el Nuevo Testamento, Madrid 1975, 263-318.
  • A Vanhoye, Sacerdotes antiguos, sacerdote nuevo según el Nuevo Testamento, Salamanca 1984, 197-245.
  • P. Blanco Sarto, “La eucaristía en el actual diálogo católicoluterano”, Diálogo ecuménico 42 (2007/133-134) 257-29.
  • Wenz, G. Wenz, Einführung in die evangelische Sakramentenlehre, Darmstadt 1988, 158-177.
  • Garijo-Guembe, Theologie der Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherische Kirche 1, Berlin-New York 1996, 660-662.
  • Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 19767 (=BSLK) 799, 1006, 1013.
  • P. Blanco Sarto, “Iglesia y eucaristía. Cuestiones teóricas y prácticas en algunos autores de lengua alemana”, Salmanticensis 61 (2014) 273-300.
  • H. Meyer, “Der sich abzeichnende Evangelisch/Katholische Konsens im theologischen Verständnis der Eucharistie und die Frage der Eucharistie Gemeinschaft”, Zeitschrift für katholische Theologie 126 (2005), nota 91, 182.
  • P. Blanco Sarto, “El ministerio en Lutero, Trento y el Vaticano II. Un recorrido histórico-dogmático”, Scripta Theologica 40/3 (2008) 733-776.
  • G. Cereti, Per un’ecclesiologia ecumenica, Bologna 1997, 34.
  • W. Führer, Das Amt der Kirche: das Reformatorische Verständnis des geistlichen Amtes im ökumenischen Kontext, Neuendettelsau 2001, 182.
  • V. Gummelt, ““Amt und Gemeinde” bei Luther und in der lutherischen Ortodoxie”, U. Kern (Hrsg.), Kirche – Amt – Abendmahl. Beiträge aus heutiger lutherischer Sicht, Münster 2004, 57-72.
  • A Ganoczy, “Zur Sakramentalität des Dienstamtes”, AA.VV., Der Streit um das Amt in der Kirche. Erntsfall der Ökumene, Regensburg, 1983, 74.
  • W. Danielsmeyer – C.-H. Ratschow (Hgrs.), Kirche und Gemeinde. Festschrift H. Thimme, Witten 1974, 219-229.
  • A Ganoczy, “Zur Sakramentalität des Dienstamtes”, 63-89; también en W. Pannenberg (Hgrs.), Lehrverurteilungen – kirchentrennend? III, Freiburg im Br.-Göttingen 1990, 216-236.
  • L. Lies, “Amt und Eucharistie unter besonderer Berücksichtigung des Dialogs zwischen romisch-katholischer und evangelisch-lutherischer Kirche”, 184.
  • L. Bouyer, “Ministèere ecclésiastique et succession apostolique”, Nouvelle revue theologique 95 (1973) 241-252.
  • A Javierre, “Zur klassichen Lehre von der apostolishcen Sukzession”, Concilium 4 (1968) 242-247.
  • H. Küng; “Thesen zum Wessen der apostolishcen Sukzession”, Concilium 4 (1968) 242-247.
  • C. Böttigheimer, “Apostolische Amtssukzession in ökumensicher Perspektive. Gegenseitige Anerkennung geistlicher Ämter als Bedingung von Eucharistiegemeinschaft”, Catholica 51 (1997) 300-314.
  • P. Blanco Sarto, “El ministerio en el diálogo ecuménico católico-luterano después del concilio Vaticano II”, Diálogo ecuménico 136-137 (2008) 169-232.
  • B. Neumann, “Das kirliche Amt in apostolischer Nachfolge. Katholische Fragen und Impulse zum Amtsverständnis in den evangelischen Kirchen”, Katholischen Nachrrichten-Agentur – Ökumenische Information 41 (11.10.2005) 9.
  • H. de Lubac, Corpus Mysticum. L’Eucarestia e la Chiesa nel Medioevo (1949), Milano 1996.
  • B. Gherardini, La Chiesa nella storia della teologia protestante, Torino 1969, 28.
  • A Maffei, Il ministero nella Chiesa, Milano 1991, 299.
Fuente de los datos: Dialnet