Unidad y pluralidad en la IglesiaEl pluralismo carismático

  1. Otaduy Guerín, Javier
Revista:
Ius canonicum

ISSN: 0021-325X

Año de publicación: 2018

Volumen: 58

Número: 116

Páginas: 635-670

Tipo: Artículo

DOI: 10.15581/016.116.003 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

El término “pluralidad” (variedad, multiplicidad) es ordinariamente más adecuado que el de “pluralismo” para calificar la diversidad doctrinal y litúrgica en el seno de la Iglesia. Pero existe verdadero pluralismo en determinadas dimensiones eclesiológicas como el pluralismo de los fieles laicos en asuntos temporales o el pluralismo carismático. El pluralismo carismático ha tenido un repunte muy considerable en la consideración académica y pastoral a partir del Concilio Vaticano II. Pero simultáneamente el concepto de carisma se ha hecho más amplio, más fluido y más problemático en orden a su identificación. Por lo que respecta a la relación complementaria (nunca antagónica) entre carisma e institución, la función del derecho interviene en primer lugar promoviendo espacios de libertad para ejercer los carismas, en segundo lugar estableciendo un régimen normativo para su razonable ejercicio, y por último discerniendo los carismas auténticos de los ficticios.

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Fuente de los datos: Dialnet