La crisis de la política de la presenciade Hannah Arendt a las políticas de la diferencia

  1. Urabayen, Julia 1
  2. León Casero, Jorge
  1. 1 ICS/Universidad de Navarra
  2. 2 Universidad San Jorge
    info

    Universidad San Jorge

    Zaragoza, España

    ROR https://ror.org/01wbg2c90

Revista:
Human Review: International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

ISSN: 2695-9623

Año de publicación: 2014

Volumen: 3

Número: 2

Tipo: Artículo

DOI: 10.37467/GKA-REVHUMAN.V3.726 DIALNET GOOGLE SCHOLAR

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Resumen

Con la Modernidad, la reflexión filosófica sobre la política ha incidido progresivamente en la relevancia del espacio público como lugar de aparición y, por tanto, de acción. Estos son los ejes de la obra arendtiana que intenta delimi-tar el espacio político y el papel de la ciudadanía a la hora de constituir y mantener este espacio por medio de una acción que requiere la presencia. En cambio, en el pensamiento de Arendt no se abordan las nuevas posibilidades de acción y espacio político ausente que abren las tecnologías de la comunicación. En el segundo apartado se analizarán las posturas de Derrida y Virilio, autores que emprenden una crítica a la política de la presencia, incidiendo en dos aspectos diferentes. Continuando la crítica de Virilio se llegará a la apología de las multitudes rizomáticas “Open Source” defendidas por Negri como nuevo sujeto político, lo que supone incidir en las pérdidas irremediables que el empleo de las TIC implican para una política de la presencia.

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