«Iustitia et ius naturale» en «De iure belli ac pacis»Observaciones en torno a la distinción grociana entre justicia expletiva y justicia atributiva

  1. Doyle Sánchez, Daniel
Aldizkaria:
Pensamiento: revista de investigación e Información filosófica

ISSN: 0031-4749 2386-5822

Argitalpen urtea: 2021

Alea: 77

Zenbakia: 294

Orrialdeak: 335-362

Mota: Artikulua

DOI: 10.14422/PEN.V77.I294.Y2021.007 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openSarbide irekia editor

Beste argitalpen batzuk: Pensamiento: revista de investigación e Información filosófica

Garapen Iraunkorreko Helburuak

Laburpena

This paper shows how the concept of Natural Right (ius naturale), also in its subjective dimension, is conceived by Hugo Grotius as dependent on a primary relationship with the notion of justice considered in a broad sense. The author contends that the Grotian critical reconstruction of the Aristotelian categories of justice, i.e. corrective-distributive in terms of expletive-attributive respectively, largely determines the way in which the notion of ius might be understood. Accordingly, the content of Natural Right in Grotius’ view is not confined to a scope merely articulated by subjective rights, as it is usually presented, but it is extended to a genuine moral field wherein natural law can and must be understood in the light of the demands of virtue, not vice versa.

Erreferentzia bibliografikoak

  • Arnim, H. Von (ed.) (1903-1905). Stoicorum veterum fragmenta [SVF], 4 vols. Stuttgart.
  • Aristóteles. Ética a Nicómaco (1994). Edición bilingüe y traducción por María Araujo y Julián Marías; introducción y notas Julián Marías. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 6a ed.
  • Aristóteles. Política (2005). Edición bilingüe traducción por María Araujo y Julián Marías; introducción y notas Julián Marías. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 6a ed.
  • Besselink, L. (2001/2). «Cynism, Scepticism and Stoicism: A Stoic Distinction in Grotius’ Concept of Law», en Blom-Winkel. Grotius and the Stoa. Assen, Royal Van Gorcum BV, pp. 177-196.
  • Blom, H. W. – Winkel L. C. eds. (2004). Grotius and the Stoa. Assen, Royal Van Gorcum BV.
  • Brooke, Ch. (2008). «Grotius, Stoicism and “Oikeiôsis”». Grotiana, vol. 29, pp. 25-50.
  • Cicerón, M. T. (1994). De officiis. Edición M. Winterbottom. Oxford University Press.
  • Doyle, D. (2014). La doctrina estoica de la οἰκείωσις. Reconstrucción sistemática de la fundamentación de la moral en el estoicismo. Olms, Hildesheim,
  • Echauri, J. B. (2003). «Las concepciones del ius naturale o los fundamentos de la política en Grocio, Hobbes y Espinosa». Ágora: Papeles de Filosofía 22/1, pp. 111-131.
  • Geddert, J. (2012). Hugo Grotius’ Classical Conception of Justice. Phd. Dissertation. The Catholic University of America. https://cuislandora.wrlc.org/islandora/object/etd%3A319/%20datastream/PDF/view
  • Geddert, J. (2014). «Beyond Strict Justice: Hugo Grotius on Punishment and Natural Right(s)». The Review of Politics, vol 76, nº 04, pp. 559-588.
  • Geddert, J. (ed.) (2017). Hugo Grotius and the Modern Theology of Freedom: Transcending Natural Rights (1st ed.). Routledge: New York.
  • Grocio, H. (1604). De iure praedae commentarius (Commentary on the law of Prize and Booty). Edición Hamaker H. G. The Hague: Nijhoff, 1868.
  • Grocio, H. (1614). De imperio summarum potestatum circa sacra. Edición, introducción, traducción inglesa y comentario por Harm-Jan Van Dam. Boston: Brill, 2001.
  • Grocio, H. (1617). Defensio fidei Catholicae de satisfactione Christi adversus Faustum Socinum Senensem. Edición, introducción y notas de Edwin Rabbie, con traducción inglesa por Hotze Mulder, Assen/Maastricht, Van Gorcum, en Hugo Grotius, Opera theologica, vol. I, 1990.
  • Grocio, H. (1620). Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (The Jurisprudence of Holland). Traducción inglesa y comentarios por R.W. Lee. Oxford: Oxford University Press, 1926-1936.
  • Grocio, H. (1625) De iure belli ac pacis libri tres: in quibus jus naturae et gentium, item juris publici praecipua explicantur. Cum annotatis auctoris edidit P.C. Molhuysen; praefatus est C. van Vollenhoven. Lugduni Batavorum: Sijthoff, 1919.
  • Grocio, H. (1625). The Rights of War and Peace, ed. Richard Tuck, from the Edition by Jean Barbeyrac. Indianapolis: Liberty Fund, 2005.
  • Grocio, H. (1625) Del derecho de la guerra y de la paz. Traducción española por Jaime Torrubiano Ripoll. Madrid: Reus, 1925.
  • Grocio, H. (1656). De Aequitate, Indulgentia et Facilitate. (Traité de l’equité, de l’indulgence, et de la facilité). Traducción francesa de Antoine Courtin, 1703.
  • Grocio, H. (1604). De iure praedae commentarius (Commentary on the law of Prize and Booty). Edición Hamaker H. G. The Hague: Nijhoff, 1868.
  • Grocio, H. (1614). De imperio summarum potestatum circa sacra. Edición, introducción, traducción inglesa y comentario por Harm-Jan Van Dam. Boston: Brill, 2001.
  • Grocio, H. (1617). Defensio fidei Catholicae de satisfactione Christi adversus Faustum Socinum Senensem. Edición, introducción y notas de Edwin Rabbie, con traducción inglesa por Hotze Mulder, Assen/Maastricht, Van Gorcum, en Hugo Grotius, Opera theologica, vol. I, 1990.
  • Grocio, H. (1620). Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (The Jurisprudence of Holland). Traducción inglesa y comentarios por R.W. Lee. Oxford: Oxford University Press, 1926-1936.
  • Grocio, H. (1625) De iure belli ac pacis libri tres: in quibus jus naturae et gentium, item juris publici praecipua explicantur. Cum annotatis auctoris edidit P.C. Molhuysen; praefatus est C. van Vollenhoven. Lugduni Batavorum: Sijthoff, 1919.
  • Grocio, H. (1625). The Rights of War and Peace, ed. Richard Tuck, from the Edition by Jean Barbeyrac. Indianapolis: Liberty Fund, 2005.
  • Grocio, H. (1625) Del derecho de la guerra y de la paz. Traducción española por Jaime Torrubiano Ripoll. Madrid: Reus, 1925.
  • Grocio, H. (1656). De Aequitate, Indulgentia et Facilitate. (Traité de l’equité, de l’indulgence, et de la facilité). Traducción francesa de Antoine Courtin, 1703.
  • Guzmán, A. (1991). «From Natural Law to the Rights of Man: A European on American Debates», en A Culture of Rights: The Bill of Rights in Philosophy, Politics, and Law -1791 and 1991. Eds. Michael J. Lacey y K. Haakonssen. Cambridge University Press. Cambridge.
  • Guzmán, A. (2011). «Historia de la atribución de categorías o predicamentos a “derecho” (“ius”)», Revista de Estudios Histórico-Jurídicos XXXIII, pp. 273-317.
  • Haakonssen, K. (1985) «Hugo Grotius and the History of Political Thought», Political Theory, vol. 13: 239-265.
  • Hegel, Friedrich G. W. (1821). Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatwissenschaft im Grundrisse (Principios de la filosofía del derecho o Derecho natural y ciencia política). Traducción y prólogo de Juan Luis Vermal. Barcelona, EDHASA, 1999.
  • Hobbes, Thomas (1640). De cive: the Latin version ed. Howard Warrender Oxford University Press, 1983, reimp. 2004.
  • Kant, Immanuel (1793/94). Metaphysik der Sitten. (Metafísica de las costumbres). Estudio preliminar de Adela Cortina Orts; traducción y notas de Adela Cortina Orts y Jesús Conill Sancho. Madrid: Tecnos, 1989.
  • Nussbaum, M. (2000). «Duties of Justice, Duties of Material Aid. Cicero’s Problematic Legacy», Journal of Political Philosophy, vol. 8, nº 2, pp. 176-206. Reimpreso en Strange-Zupko (eds.) Stoicism. Traditions and Transformations. 2011. Cambridge University Press, pp. 214-249.
  • O’Donovan, O. (1999). «Hugo Grotius (1583-1646)». En From Irenaeus to Grotius: A Sourcebook in Christian Political Thought, eds. O’Donovan O. – O’Donovan J. L. Grand Rapids, MI, Eerdmans, pp. 787-820.
  • O’Donovan, O. (2004). «The Justice of Assignment and Subjective Rights in Grotius». En Bonds of Imperfection: Christian Politics, Past and Present, ed. O’Donovan O. – O’Donovan J. L. Grand Rapids, MI, Eerdmans, pp. 167-203.
  • Pufendorf, Samuel (1672). De Iure naturae et gentium, libri octo, en Gesammelte Werke; ed. Wilhelm Schmidt-Biggemann Berlin, Akademie-Verlag, 1998.
  • Schneewind, J. (1998). The Invention of Autonomy: A History of Modern Moral Philosophy. Cambridge University Press, New York.
  • Suárez, Francisco (1612). De legibus ac Deo legislatore (vol. 2). Edición crítica bilingüe por Luciano Pereña. Madrid: Colección Corpus Hispanorum. CSIC, 1973.
  • Straumann, B. (2015). Roman Law in the State of Nature. The Classical Foundations of Hugo Grotius’ Natural Law. Ideas in Context. Cambridge University Press, UK.
  • Stumpf, Ch. (2006). The Grotian Theology of International Law. New York: Walter de Gruyter.
  • Tierney, B. (1997). The Idea of Natural Rights. Atlanta: Scholars Press.
  • Todescan, F. (2014), Le radici teologiche del giusnaturalismo laico. Il problema della secolarizzazione nel pensiero giuridico del sec. XVII. CEDAM. Padua
  • Tomás de Aquino. Summa Theologiae. Biblioteca de Autores Cristianos. Edición bilingüe, 2012.
  • Tomás de Aquino. http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html
  • Tuck, R. (1979). Natural Rights Theories: Their origin and development. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Tuck, R. (1983). «Grotius, Carneades and Hobbes». Grotiana vol. 43, pp. 43-62.
  • Tuck, R. (1987). «The “Modern” School of Natural Law», en The Languages of Political Theory in Early-Modern Europe ed. Anthony Pagden. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 99-122.
  • Tuck, R. (1999). The Rights of War and Peace: Political Thought and the International Order from Grotius to Kant. New York: Oxford University Press.
  • Tuck, R. (2005) «Introduction». En Hugo Grotius, The Rights of War and Peace. Indianapolis: ed. Richard Tuck. Liberty Fund.
  • Villey, M. (1975). La Formation de la Pensée Juridique Moderne. Paris: Montchretien.
  • Vigo, A. G. (2011). «Ética y derecho según Kant». Tópicos 41, pp.105-158.
  • Wright, Herbert F. (1928) «Some Lesser-Known Works of Hugo Grotius» 7 Bibliotheca Visseriana 132.