Emociones morales e identidad personal

  1. Mariano Crespo
Revista:
Investigaciones fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología

ISSN: 1137-2400 1885-1088

Año de publicación: 2015

Título del ejemplar: Julia V. Iribarne. Intersubjetividad, ética y antropología

Número: 6

Páginas: 51-64

Tipo: Artículo

Otras publicaciones en: Investigaciones fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología

Resumen

El capítulo IV de De la ética a la metafísica es dedicado por Julia Iribarne al estudio del surgimiento de la cuestión de la identidad personal en el pensamiento de Husserl. El objetivo, trazado al inicio del cap., es la exposición de una suerte de “arqueología del sujeto” la cual tiene lugar entre dos polos: por un lado, lo que Husserl denomina fluyente presente viviente y, por otro, ese mismo yo concreto “visto ahora como persona única e irrepetible”. Un paso importante en este proceso arqueológico tiene que ver con la identidad vista en el estrato de la persona moral. En relación con este estrato, este artículo pretende mostrar que las denominadas “emociones morales”, entendidas como vivencias interpersonales y, por tanto, sociales, desempeñan un papel muy importante en la constitución y en la revelación de la persona única e irrepetible que somos cada uno de nosotros. Para ello nos serviremos del reciente estudio de A. J. Steinbock, Moral Emotions. Reclaiming the Evidence of Heart inserto en su proyecto más amplio de lo que él mismo denomina “fenomenología vertical”.

Referencias bibliográficas

  • IRIBARNE, J. V., De la ética a la metafísica. En la perspectiva del pensamiento de Edmund Husserl. Bogotá: San Pablo, 2007
  • Cf. CRESPO, M., “El paralelismo entre lógica y ética en los pensamientos de Max Scheler y Edmund Husserl” en GARCÍA DE LEÁNIZ, I. (ed.), De nobis ipsis silemus. Homenaje a Juan Miguel Palacios, Madrid: Ediciones Encuentro, 2010
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