La representación escultórica de la mujer hispanorromana en el conventus Caesaraugustanusimagen y proyección

Erreferentzia bibliografikoak

• Plinio el Viejo, Historia Natural. Libros III-VI (Antonio Fontán & Ana María Moure Trads.) Madrid: Gredos, 1995-2010.
• Suetonio, Vida de los Doce Césares, Libros I-III (Rosa María Agudo Trad.) Madrid: Gredos, 2002.
• Tácito, Agrícola. Germania. Dialogo sobre los oradores (José María Requejo Trad.). Madrid: Gredos, 2008.
• ABAD, L. (1976): «Pintura romana en Mérida» en «Augusta Emerita. Actas del Simposio Internacional conmemorativo del Bimilenario de Mérida», 163-182, Madrid.
• ACUÑA, P. (1975): Esculturas militares romanas de España y Portugal, Vol. 16., CSIC, Madrid.
• AGUAROD, C., ERICE, R. y CASTÉLLS, R. (2014): «El Teatro de Caesaraugusta» en Colonia Caesaraugusta. La ciudad de Augusto, Prensa Diaria Aragonesa, Zaragoza.
• ALDANA, et al. (2009): «La Valentia romana y el primer Cristianismo» en JORGE HERMOSILLA (Coord.): La ciudad de Valencia. Historia, geografía y arte de la ciudad de Valencia, Vol. 1., 263-271, Valencia.
• ALEXANDRIS, A. (2004): Die Frauen des römischen Kaiserhauses. Eine Untersuchung inher bidlichen Darstellung von Livia, Philipp von Zabern, Mainz.
• ALFÖLDY, G. (1973): Flamines provinciae Hispaniae citerioris, CSIC, Madrid.
• ALMAGRO, M. (1985): «La escultura de Dea Roma del Yacimiento de Segóbriga», Zephyrvs n.º 37, 323-329.
• ÁLVAREZ ALMAZÁN, A. (2020): «Protohistoria y Roma» en Mujeres en el Museo de Zaragoza. Una mirada en igualdad, Gobierno de Aragón, 7-13, Zaragoza.
• ÁLVAREZ, J. M. y NOGALES, T. (2003): Forum Coloniae Augustae Emeritae. «Templo de Diana», Asamblea de Extremadura, Mérida.
• ANDREU, J. (2004): «Algunas consideraciones sobre las ciudades romanas del territorio vascón y su proceso de monumentalización», Espacio Tiempo y Forma n.º 17, 251-300.
• ANDREU, J., ARMENDÁRIZ, J., ZUAZÚA, N. y ROYO, H. (2011): «A propósito de una cornucopia romana en mármol procedente del territorio de la ciudad romana de Campo Real/ Fillera (Sangüesa, Navarra)», Príncipe de Viana n.º 72(253), 97-120.
• ANTIGÜEDADES GRIEGAS Y ROMANAS. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 20 de abril de 2022. https://drive.google.com/file/d/1pA4NeVCUVCQLhie4XgSS6b6AZ7bjavRR/view?usp=sharing
• ANTIGÜEDADES GRIEGAS Y ROMANAS. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 31 de Marzo de 2022. https://drive.google.com/file/d/1PliMvNEA-dKJ970vETz0N2hPtHBEDwMN/view?usp=sharing
• ANTIGÜEDADES GRIEGAS Y ROMANAS. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 31 de Marzo de 2022. https://drive.google.com/file/d/11CXl9otOmUnQ4jUe5JvaH009qks_Hp0R/view?usp=sharing
• ARASA, F. y JIMÉNEZ, J. L. (2015): «Una escultura de Fortuna hallada en la necrópolis de La Boatella (Valencia)», Madrider Mitteilungen n.º 56, 270-295.
• ARMENDÁRIZ, J. (2006): «Bases arqueológicas para la localización de la ciudad vascona de'Curnonium'en Los Arcos (Navarra)», Trabajos de arqueología Navarra n.º 19, 85-108.
• BAENA, L. (1989): «La iconografía de Diana en Hispania», Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología n.º 55, 79-112.
• BAENA, L. (1998): «En torno al tipo Melpómene Farnesio en esculturas romanas de Hispania », Anales de Arqueología Cordobesa n.º 9, 167-190. https://doi.org/10.21071/aac.v0i.11310
• BAENA, L. (2000): «Tipología y funcionalidad de las esculturas femeninas vestidas de Hispania » en LEÓN-CASTRO, M. P. y NOGALES, T. (coord): Actas de la III reunión de escultura en Hispania, Universidad de Málaga, 1-23, Málaga.
• BALIL, A. (1965): «La Artemis de Sangüesa: sobre el arte romano en Navarra», Príncipe de Viana n.º 26, 29-35.
• BALIL, A. (1978): «Esculturas romanas de la Península Ibérica (II)» Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología n.º 44, 349-374.
• BALIL, A. (1979): «Esculturas romanas de la Península Ibérica (III)», Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología n.º 45, 227-257.
• BALIL, A. (1983): «Esculturas romanas de la Península Ibérica (VI)», Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología n.º 49, 215-266.
• BALIL, A. (1988): «Esculturas romanas de la Península Ibérica (IX)», Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología n.º 54, 223-253.
• BELTRÁN LLORIS, F. (2003): «La romanización temprana en el valle medio del Ebro (siglos II-I a. E.): una perspectiva epigráfica», Archivo español de arqueología n.º, 76, 179-191. https://doi.org/10.3989/aespa.2003.v76.113
• BELTRÁN LLORIS, F. (2006): «El valle medio del Ebro durante el período republicano: de "Limes" a "Conventus"» en CRUZ, G., LE ROUX, P. y MORET, P. (Coord.): La invención de una geografía de la Península Ibérica, 217-240.
• BELTRÁN LLORIS, F. (2018): «Las flamínicas provinciales de la Hispania Citerior», Bandue n.º 11, 195-213.
• BELTRÁN LLORIS, M., y PAZ, J. Á. (2002): «Las aguas sagradas del Municipium Turiaso: excavaciones en el patio del colegio Joaquín Costa (antiguo allué Salvador)» Caesaraugusta n.º 76, 15-427.
• BELTRÁN LLORIS, M., y PAZ, J. Á. (2004): Las excavaciones arqueológicas. Caesaraugusta, Institución Fernando el Católico, Zaragoza.
• BELTRÁN LLORIS, M. (1981): «Nuevo aspecto de la cabeza del emperador Claudio del Museo de Zaragoza», Caesaraugusta n.º 53, 255-275.
• BELTRÁN MARTÍNEZ, A. (1957(a)): Miscelánea sobre excavaciones arqueológicas y museos en Zaragoza, Diputación Provincial, Zaragoza.
• BELTRÁN MARTÍNEZ, A. (1957(b)): «Excavaciones arqueológicas en Fuentes de Ebro (Zaragoza). I Campaña. Memoria», Caesaraugusta n.º 9-10, 87-101.
• BELTRÁN MARTÍNEZ, A. (1958): «Sobre las excavaciones de La Corona (Fuentes de Ebro)» en Actas del I Congreso Español de Estudios Clásicos, 301-304, Madrid.
• BENDALA, M. (1972): «Los llamados columbarios de Mérida», Habis n.º 3, 223-254.
• BENDALA, M. (1976): «Las necrópolis de Mérida» en Actas del Simposio Internacional conmemorativo del Bimilenario de Mérida, 141-161, Madrid.
• BENKARD, E. (2013): Rostros inmortales, Sans Soleil Ediciones.
• BERGES, M. (1969-1920): «Informe sobre "Els Munts"», BAT n.º 69-70, 174. https://doi.org/10.1080/00221473.1969.10618598
• BLANCO, A. (1981): Historia del Arte Hispánico I. 2. La Antigüedad, Alhambra, Madrid.
• BLÁZQUEZ, J. M. (1965): «Esculturas romanas de Segóbriga», Zephyrus n.º 16, 122-126.
• BOSCH, P., et al. (1935): España romana (218 a. de J. C.-414 de J. C.)., Espasa Calpe, Madrid.
• BOSCHUNG, D. (1993): Die Bildnisse des Augustus, Gebr. Mann Verlag, Berlín.
• BOSCHUNG, D. (2002): Monumenta Artis Romanae XXXII, München.
• BURGOS, F., y ESQUIDE, D. (2000): La Rioja. Tierra abierta, Fundación Caja Rioja, Logroño.
• CANCELA, M. L. y MARTÍN-BUENO, M. (1984): «Arqueología clásica de Calahorra y su entorno», en Calahorra: bimilenario de su fundación, 77-92.
• CANCELA, M. L. y MARTÍN-BUENO, M. (2008): «Los julio-claudios en Bilbilis», Escultura romana en Hispania V, 235-245, Murcia.
• CAÑADAS, J. (1973): «Restos arqueológicos y numismáticos en la colección Gutiérrez Achútegui de Calahorra» en CAÑADA, J. (Coord.): Miscelánea de Arqueología Riojana, 147-161.
• CARA, L. y RODRÍGUEZ LÓPEZ, J. M. (1992): «Hallazgo de una escultura romana en las proximidades del manantial de aguas termales de Alhama de Almería», Espacio Tiempo y Forma n.º 5, 401-420. https://doi.org/10.5944/etfii.5.1992.4201
• CARDIM, J. (2002): «Os exércitos, a guerra, a Vitória e seus deuses» en Religões da Lusitania. Saxa Luquuntur, 425-429, Lisboa.
• CEBRIÁN, R., y HERREROS, T. (2008): «Las aras de la necrópolis de la Boatella (Valencia)», Archivo de Prehistoria Levantina n.º 27, 303-317.
• CENERINI, F. (2009): La donna romana, Il Mulino, Boloña.
• CESARANO, M. (2014): «Cicli statuari dinastici giulio-claudii: da immagini del potere a imago urbis: Roma e l'Occidente» en LÓPEZ VILAR, J. (Ed.): Tarraco Biennal: actes 2º Congrés Internacional d'Arqueologia i Món Antic: August i les províncies occidentals: 2000 aniversari de la mort d'August, Fundació Privada Mútua Catalana, 71-76, Tarragona.
• CESARANO, M. (2015): In honorem domus divinae: introduzione allo studio dei cicli statuari giulio-claudii a Roma e in Occidente, Edizioni Quasar, Roma.
• CID, R. (1999): «Las sacerdotisas del culto imperial y sus prácticas evergéticas: El caso de una «flamínica» africana», Arys n.º 2, 149-162.
• CID, R. (2011): «El discurso religioso y jurídico en la Roma antigua. La matrona y las mujeres de la Roma antigua. Un estereotipo femenino a través de las imágenes religiosas y las normas legales» en HIDALGO, D., CUBAS, N. y MARTÍNEZ, M. E. (Coord.): Mujeres en la historia, el arte y el cine, Universidad de Salamanca, 55-70, Salamanca.
• CID, R. (2015): «El género y los estudios históricos sobre las mujeres de la Antigüedad. Reflexiones sobre los usos y evolución de un concepto», Revista de Historiografía n.º 22, 25-49.
• CUNLIFFE, B. (1971): Excavations at Fishbourne, Society of Antiquaries of London, Londres. https://doi.org/10.26530/20.500.12657/37346
• CUNLIFFE, B. (1985): The temple of Sulis Minerva at Bath, University Committee for Archaeo logy, Oxford.
• CUNLIFFE, B. (2000): Roman Bath Discovered, Routledge & K. Paul, Londres-Boston DAHMEN, K. (2001): Untersuchungen zu Form und Funktion kleinformatiger Porträts der römischen Kaiserzeit, Scriptorium, Münster.
• DEL HOYO, C. (1986): «La importancia de la mujer hispanorromana en la Tarraconense y Lusitania a la luz de los documentos epigráficos: Aspectos religiosos y socioeconómicos », Universidad Complutense de Madrid, Madrid.
• DELGADO, J. A. (2008): «Flaminica-Regina-Vestalis: sacerdocios femeninos de la Roma antigua» en SERRANO-NIZA, D. y HERNÁNDEZ, M. B. (eds.): Mujeres y religiones: tensiones y equilibrios de una relación histórica n.º 3, Idea.
• DOMÍNGUEZ, A. (2009): «Maternidad y poder femenino en el Alto Imperio: imagen pública de una primera dama» en CID, R. (Coord.): Madres y maternidades: Construcciones culturales en la civilización clásica, Grafinsa, 215-252. Oviedo.
• DOMÍNGUEZ, A. (2017): «Imágenes del poder en la Roma imperial: política, género y propaganda », Arenal n.º 24, 99-131.
• DOMÍNGUEZ, A., MAGALLÓN, M. Á. y CASADO, M. P. (1984): Carta arqueológica de España, Huesca.
• DUBY, G. y PERROT, M. (1991): Historia de las mujeres en Occidente, Taurus, Madrid.
• ELORZA, J. C. (1975): Esculturas romanas en La Rioja, Instituto de Estudios Riojanos, Logroño.
• ERICE, R. y PALLARÉS, E. M. (2014): «La diosa Roma y Augusto. Colonia Caesaraugusta», Prensa Diaria Aragonesa.
• ESCRIVÁ, I. (2010): «Guía del centro arqueológico de L'Almoina», Quaderns de difusió arqueològica n.º 6.
• ESCUDERO, F. y GALVE, M. P. (2002): «Busto de la princesa Julio-Claudia» en LATOVA, J. (Coord.): Restaurar Hispania, Sevilla.
• ESCUDERO, F. y GALVE, M. P. (2003): «El teatro de Caesaraugusta» en RODÀ, I. y MUSSO, O. (Eds.): El teatro romano: la puesta en escena, Ayuntamiento de Zaragoza, 75-86, Zaragoza.
• ESCUDERO, F. y GALVE, M. P. (2007): «Edificios de espectáculos» en BELTRÁN LLORIS, F. (Ed.): Ciudades romanas de Hispania. Las capitales provinciales. Zaragoza, Colonia Caesar Augusta, Ayuntamiento de Zaragoza, 57-70, Zaragoza.
• ESPINOSA, U. (1981): Estudios de bibliografía arqueológica riojana: prehistoria e historia antigua, Instituto de Estudios Riojanos, Logroño.
• ESPINOSA, U. (1984): Calagurris Iulia, Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de La Rioja, Logroño.
• ESPINOSA, U e IRIBARREN, B (1983): «Cabeza femenina de época romana descubierta en Alfaro (La Rioja)», Museos n.º 2, 85-88.
• ÉTIENNE, R. (1958): Le culte impérial dans la péninsule Ibérique d'Auguste à Dioclétien, París.
• FAU, G. (1983): L'émancipation féminine dans la Rome Antique, París.
• FERNÁNDEZ CHICARRO, C. (1946): «Museo Arqueológico de Sevilla (I): Las nuevas instalaciones», Memorias de los Museos Arqueológicos Provinciales (1945), 93-117.
• FERNÁNDEZ CHICARRO, C. y FERNÁNDEZ GÓMEZ, F. (1980): Catálogo del Museo Arqueológico de Sevilla (II). Salas de Arqueología Romana y Medieval, Ministerio de Cultura, Madrid.
• FERNÁNDEZ URIEL, P. y NOGALES, T. (2003): «La fuerza de la imagen: iconografía de las princesas de la dinastía Julio-Claudia», Akros n.º 2, 69-78.
• FISHWICK, D. (2004): The Imperial Cult in the Latin West: studies in the ruler cult of the western provinces of the Roman Empire, Brill, Leiden.
• GARCÍA PRADO, J. (1983): Historia de La Rioja, Caja de Ahorros de La Rioja, Logroño.
• GARCÍA VILLALBA, C. (2012): «Los testimonios de poder del emperador en las ciudades del Ebro: época Julio-Claudia. Estado de la cuestión», Saldivie n.º 11, 229-247. https://doi.org/10.26754/ojs_salduie/sald.201211-126639
• GARCÍA VILLALBA, C. (2014): «La ciudad Julio-Claudia y sus programas decorativos, paradigma del poder de Roma en el Valle del Ebro» en MARTÍN-BUENO, M. y SÁENZ, C. (Coord.): Modelos edilicios y prototipos en la monumentalización de las ciudades de Hispania, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 125-136, Zaragoza.
• GARCÍA VILLALBA, C. (2015): «La rama femenina de la Domus Augusta en la amonedación hispana», Numisma n.º 259, 33-63.
• GARCÍA Y BELLIDO, A. (1949): Esculturas romanas de España y Portugal, CSIC, Madrid.
• GARCÍA Y BELLIDO, A. (1960): Colonia Aelia Augusta Italica, CSIC, Madrid.
• GARRIGUET, J. (2001): La imagen del poder imperial en Hispania. Tipos estatuarios, Tabularium, Murcia.
• GARRIGUET, J. (2006): «¿Provincial o foráneo? Consideraciones sobre la producción y recepción de retratos imperiales en Hispania» en VAQUERIZO, D., MURILLO, J. F. y LEÓN-CASTRO, M. P. (Coord.): El concepto de lo provincial en el mundo antiguo. Homenaje a la Prof. Pilar León II, Universidad de Córdoba, 143-194, Córdoba.
• GARRIGUET, J. (2008): «Retratos imperiales de Hispania» en NOGUERA, J. M. y CONDE, E. (Coord.): Escultura Romana en Hispania V, Tabularium, 115-147, Murcia.
• GARZÓN, J. A. (1989): «Propaganda religiosa en acuñaciones de Adriano, Antonino Pío y sus familias (Tipos de Pietas, Pudicitia, Salus, Virtus y Votus)», Analecta Malacitana n.º 12, 5-22.
• GOETTE, H. R. (1990): Studien zu römischen Togadarstellungen. Beiträge zur Erschließung he- llenisticher und kaiserzeitlicher Skulptur und Ar-chitektur, Mainz-am-Rhein.
• GOLDSCHEIDER, L. (1940): Retratos romanos, Phaidon Press George Allen & Unwin, Londres.
• GÓMEZ-MORENO, M. (1912): Materiales de Arqueología Española, Centro de Estudios Históricos, Madrid.
• GONZALEZ, M. (2016): La implantación del culto imperial de la provincia hispana, Archaeopress Publishing, Oxford.
• GOROSTIDI, D. (2017): «Memoria, prestigio y monumento: los pedestales de los viri flaminales en Tarraco y su difusión en ámbito provincial», en IGLESIAS, J. M. y RUIZ, A. (Coord.): Monumenta et memoria: estudios de epigrafía romana, Edizioni Quasar, 167-187.
• GREGORIO, M.ª C. (2012): El sacerdocio femenino en la Antigüedad: Las flaminicae de Tarraco, Universidad de Oviedo, Oviedo.
• GUINDA, N. (s.f): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1Sp0EK02FsZPl7wGscJIRJZ_rIq35almP/view?usp=sharing
• GUINDA, N. (s.f): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1FjHe88pCqmA4BQ-ApKJrm1VlGroUpjAb/view?usp=sharing
• GUIRAL, C. (2002): «Tumbas pintadas en la Hispania romana» en VAQUERIZO, D. (Coord.): Espacios y usos funerarios en el Occidente romano: Actas del Congreso Internacional celebrado en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba, 81-104. Córdoba.
• HABERMAS, J. (1980): Strukturwandel der Öffentlichkeit: Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft, Luchterhand, Neuwied.
• HEMELRIJK, E. (2005): «Priestesses of the imperial cult in the Latin West: titles and function», Antiquité classique n.º 74, 137-170. https://doi.org/10.3406/antiq.2005.2568
• HEMELRIJK, E. (2013): «Female munificence in the cities of the Latin West» en HEMELRIJK, E. y WOOLF, G. (Eds.): Women and the Roman City in the Latin West, Brill, 65-84 Países Bajos. https://doi.org/10.1163/9789004255951_006
• HERNÁNDEZ, J. A., MOYA, J. G. y ARRÚE, B. (2005): Historia del arte en La Rioja, Fundación Caja Rioja.
• HIDALGO, M. J. (2007): «La imagen de «la mala» emperatriz en el Alto Imperio: Mesalina, meretrix Augusta», Gerión n.º 25(1), 114-146.
• JACQUET, A., et al. (2010): L'altre Olimp. Els Pirineus a l'antiguitat: societat, economia i religió, Tarragona.
• JAMES, S., y DILLON, S. (2015): A Companion to Women in the Ancient World, John Wiley & Sons.
• :KENNER, F. (1857). Die Roma-typen, K. K. Hof-und Staatsdruckerei, Wien.
• KOPPEL, E. M. (1985): Die Römischen Skulpturen von Tarraco, De Gruyter, Berlín.
• KOPPEL, E. M. (2004): «La decoración escultórica de las termas en Hispania» en Actas de la IV Reunión sobre Escultura Romana en Hispania: Faculdade de Belas-Artes de Lisboa, Ministerio de Cultura, 339-366, Lisboa.
• KOPPEL, E. M. y RODÀ, I. (2007): «La escultura» en BELTRÁN LLORIS, F. (Ed.): Ciudades romanas de Hispania. Las capitales provinciales, 109-122, Zaragoza.
• KREIKENBORN, D. (1992): Griechische und römische Kolossalporträts bis zum späten ersteni, Berlín. https://doi.org/10.1515/9783110870329
• KUKAHN, E. (1953): «Sobre los origenes del retrato romano», Archivo Español de Arqueología n.º 26(88), 245-253.
• LABEAGA, J. C. (1987): «Carta arqueológica del termino municipal de Sangüesa (Navarra)», Trabajos de arqueología navarra n.º 6, 7-106.
• LEFKOWITZ, M. (1981): Heroines and Hysterics, Bloomsbury Academic, Londres.
• LEÓN ALONSO, P. (1995): Esculturas de Italica, Empresa Pública de Gestión de Programas Culturales, Sevilla.
• LEÓN DEL RÍO, MARÍA BELÉN. (2005): Estudio de las técnicas escultóricas romanas. Colección del Museo Arqueológico de Sevilla, Fundación de Cultura Andaluza, Sevilla.
• LEÓN-CASTRO, M. P. y LUZÓN, J. M. (1971): «Esculturas romanas de Andalucía (I)», Habis n.º 2, 233-250.
• LEÓN-CASTRO, M. P. (2001): Retratos romanos de la Bética, Fundación El Monte, Sevilla.
• LÓPEZ DE MUNAIN, G. (2013): «La máscara mortuoria como imagen aurática: tiempo, memoria y semejanza», Boletín de estudios de filosofía y cultura Manuel Mindán n.º 8, 233-242.
• LÓPEZ DE MUNAIN, G. (2017): Una genealogía de la máscara mortuoria. Tiempo, imagen, presencia, Universidad de Barcelona, Barcelona.
• LÓPEZ LÓPEZ, I. (1998): Estatuas masculinas togadas y estatuas femeninas vestidas de colecciones cordobesas, Universidad de Córdoba, Córdoba.
• LORAUX, N. (1991): «¿Qué es una diosa?» en DUBY, G. y PERROT, M. (Coord.): Historia de las mujeres en Occidente, Taurus, 29-72, Madrid.
• LOSTAL, J. (1980): Arqueología del Aragón romano, Institución Fernando el Católico, Zaragoza.
• LUEZAS, R. (2011): «Manifestaciones artísticas en Calagurris Iulia.» en VV.AA.: Historia de Calahorra, 115-130, Calahorra.
• LUEZAS, R. (2013): «La llamada "Afrodita" de Calagvrris: historiografía y revisión de una escultura romana», Kalakorikos n.º 18, 197-221.
• LUZÓN, J. M y LEÓN-CASTRO, M. P. (1974): «Esculturas romanas de Andalucía (II)» Habis n.º 5, 255-266.
• MANDERSCHEID, H. (1981): Die Skulpturenausstattung der kaiserzeitlichen Thermenanlagen. Mann, Berlín.
• MANGAS, J. (1993): «Mujer y religión en Hispania.» en DUBY, G. y PERROT, M. (Coord.): Historia de las mujeres en occidente, Taurus, 599-614, Madrid.
• MAÑAS NÚÑEZ, M. (1996): «Mujer y sociedad en la Roma Imperial del siglo I», Norba n.º 16, 191-207.
• MAÑAS ROMERO, I. (2019): Las mujeres y las relaciones de género en la antigua Roma, Editorial Síntesis.
• MARINA, R. M. (2017): «Cultura, poder e independencia femenina en la Roma altoimperial: algunas actitudes masculinas ante la educación de las mujeres» en GALLEGO, H. y GARCÍA HERRERO, M. C. (Eds.): Autoridad, poder e influencia: mujeres que hacen Historia, Icaria, 1273-1286.
• MARINA, R. M. (2018): «On the margins of motherhood: images of the puella docta and the lover-poet in the Latin love elogy» en SÁNCHEZ, M. Y CID, R. (Coord.): Motherhood and infancies in the Mediterranean in antiquity, 223-232. https://doi.org/10.2307/j.ctvh1dnj0.20
• MARINA, R. M., CID, R. y DOMÍNGUEZ, A. (2021): Madres y familias en la Antigüedad: patrones femeninos en la transmisión de emociones y de patrimonio, Trea.
• MARTÍNEZ LÓPEZ, C. (1990): «Influencia social de las mujeres en las ciudades de Hispania meridional» en LÓPEZ LÓPEZ, A., MARTÍNEZ LÓPEZ, C. y POCIÑA, A. (Aut.): La mujer en el mundo mediterráneo antiguo, Universidad de Granada, 219-241.
• MARTÍNEZ LÓPEZ, C. (2000): «Las mujeres en la España antigua.» en MARTÍNEZ LÓPEZ, C., et al. (Dir.): Mujeres en la Historia de España. Enciclopedia biográfica, Planeta, 3-12. Barcelona.
• MARTÍNEZ MARTÍNEZ, L. (1981): Medalla conmemorativa. Bimilenario del Municipio de Calahorra, Calahorra.
• MARTÍNEZ PÉREZ, J. (2016): El vaciado del natural: vida, muerte y aura en la escultura, Madrid.
• MARTÍNEZ TORRECILLA, J. M., AGUIRRE, A. y DEL FRESNO, P. (2014): «Nuevas esculturas del yacimiento de la Eras de San Martín-Graccurris», Graccurris n.º 25, 157-180.
• MATUTE, J. (1827): Bosquejo de Itálica o apuntes que juntaba para su historia, Imprenta Mariano Caro, Sevilla.
• MEDINA, S. (2013): «Ab Urbe recondita: la participación de las mujeres en las ciudades de la Hispania romana» en As cidades na História: Populaçao, 79-95, Guimarães.
• MELCHOR, E. (1992): Evergetismo en la hispania romana, Universidad de Córdoba, Córdoba.
• MELCHOR, E. (1993): «Construcciones cívicas y evergetismo en Hispania romana», Espacio, Tiempo y Forma n.º 6, 443-466. https://doi.org/10.5944/etfii.6.1993.4222
• MELCHOR, E. (2009(a)): «Mujeres y evergetismo en la Hispania Romana» en RODRÍGUEZ NEILA, J. F. (Ed.): Hispania y la epigrafía romana, cuatro perspectivas, Faenza: Fratelli Lega, 133-178.
• MELCHOR, E. (2009(b)): «Statuas posuerunt: acerca del emplazamiento de los homenajes estatuarios, públicos y privados, en las ciudades de la Bética» en GARCÍA BELLIDO, M. P. (Coord.): Espacios, usos y formas de la epigrafía Hispana en épocas Antigua y Tardoantigua, Instituto de Arqueología de Mérida, 217-226, Mérida.
• MIKOCKI, T. (1995): Sub specie deae. Les imperatrices etprincesses romaines assimilées à des déesses, Roma.
• MIRÓN, M. D. (1994): Las mujeres y el culto imperial en el Occidente Mediterráneo (Galia, Hispania y Mauritania), Universidad de Granada, Granada.
• MIRÓN, M. D. (1999): Las mujeres y el culto imperial en el Occidente Mediterráneo: (Galia, Hispania y Mauritania), Universidad de Granada, Granada.
• MIRÓN, M. D. (2021): «Virtudes domésticas/acciones públicas. Las reinas atálidas y las transformaciones de la feminidad helenística», Asparkía n.º 39, 83-101. https://doi.org/10.6035/asparkia.5722
• MOLINA, M. P. (2016).: «La matrona ideal según las fuentes literarias grecorromanas de finales de la república al S. I d. C.», Espacio, tiempo y forma n.º 29, 57-70.
• MOLINA, M. P. (2018): «La esfera religiosa de la mujer romana: espacio público vs privado» Arenal n.º 25(1), 125-143. https://doi.org/10.30827/arenal.vol25.num1.125-143
• MOLINA, M. P. (2019): «Creencias y prácticas religiosas en el mundo romano» en XI Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres, Archivo Histórico Diocesano de Jaén, 513-526, Jaén.
• MONNA, D., PENSABENE, P. y SODINI, J. P. (1983): «L'identification des marbres: sa nécessité, ses méthodes, ses limites», Revue de l'Art n.º 60, 35-46.
• NAVARRO, M. (2003): «Mujer de notable: representación y poder en las ciudades de la Hispania imperial» en ARMANI, S., STYLOW, A. y HURLET-MARTINEAU, B. (Coord.): Epigrafía y sociedad en Hispania durante el Alto Imperio: estructuras y relaciones sociales: actas de la mesa redonda organizada por la Casa de Velázquez, el Centro CIL II de la Universidad de Alcalá y L'Année épigraphique, Universidad de Alcalá de Henares, 119-127, Madrid- Alcalá de Henares.
• NAVARRO, M. (2013(a)): «Las sacerdotisas hispanas y el matrimonio: una nueva propuesta para un debate antiguo», Saldivie n.º 13, 151-168. https://doi.org/10.26754/ojs_salduie/sald.201413-146655
• NAVARRO, M. (2013(b)): «Honrar al esposo: presencia femenina e influencia pública en la Hispania romana» en Tarraco Biennal, actes. 1er Congrés Internacional d'Arqueologia i Món Antic. Homenatge a Géza Alföldy, Fundació Privada Mútua Catalana, 193-208, Tarragona.
• NAVARRO, M. (2017): Perfectissima femina. Femmes de l'élite dans l'Hispanie romaine, AUSONIUS, Burdeos.
• NAVARRO, M. (2021): «Prestigio y poder: el reconocimiento publico a las mujeres en la Hispania romana», Semanas de estudios romanos, Pontificia Universidad Católica de Valparaiso, 289-317.
• NOGALES, T. (1997): El retrato privado en Augusta Emérita, Badajoz.
• NOGALES, T. (2007): «Teatro romano de "Augusta Emerita": evolución y programas decorativos », Mainake n.º 29, 103-138.
• NOGUERA, J. M. (2012): Segobriga (Provincia de Cuenca, Hispania Citerior), Corpus Signorum Imperii Romani, Tarragona.
• NOGUERA, J. M. y CONDE, E. (2008): Escultura romana en Hispania V, Murcia.
• NUNES, A. J. (2002): Bronzes figurativos romanos de Portugal, Coimbra.
• OLTEANU, T. (2010): «La figura de victoria en el occidente del imperio. La documentación arqueológica y epigráfica», Universidad de Valladolid, Valladolid.
• ORIA, M. (1999): «Diana en Italica: una hipótesis», Faventia n.º 21(2), 82.
• OSUNA, M. (1976(a)): Ercávica I. Aportación al estudio de la romanización de la Meseta, Cuenca.
• OSUNA, M. (1976(b)): Museo de Cuenca, secciones de arqueología y bellas artes, Madrid.
• PALACIOS, J. (2014): «Miradas romanas sobre lo femenino: discurso, estereotipos y representación » Asparkía: investigació feminista n.º 25, 92-110.
• PAPINI, M. (2004): Antichi volti della Repubblica. La ritrattistica in Italia centrale tra IV e II secolo a. C., L'Erma di Bretschneider, Roma.
• PEDREGAL, M. A. (2011): «La historia de las mujeres y la historia antigua en España: Balance histoiográfico», Dialogues d'histoire ancienne n.º 37(2), 119-160. https://doi.org/10.3406/dha.2011.3273
• PÉREX, M. J. (1986): Los Vascones (el poblamiento en época romana), Gobierno de Navarra, Pamplona.
• POMEROY, S. (1975): Goddesses, Whores, Wives and Slaves. Women in Classical Antiquity, Schocken, Nueva York.
• PONZ, A. (1947): Viaje de España, M. Aguilar, Madrid.
• POULSEN, F. (1951). «Catalogue of Ancient Sculpture in the Ny Carlsberg Glyptothek», Journal of Hellenic Studies n.º 74, 273.
• RODÀ, I. (1988): «Las divinidades femeninas de la fertilidad en Hispania», Historia y vida n.º 283, 22-31.
• RODRÍGUEZ CORTÉS, J. y SALINAS, M. (2000): «Las élites femeninas en la provincia romana de Lusitania», Studia Historica: Historia Antigua n.º 18.
• RODRÍGUEZ OLIVA, P. (1990): «El "bronce perdido" de la España Romana» en VV.AA.: Los bronces romanos en España. Catálogo de la exposición mayo-julio, Palacio de Velázquez, 91-103, Madrid.
• SÁENZ, J. C. y MARTÍN-BUENO, M. (2004): «Los programas arquitectónicos de época julio-claudia de "Bilbilis"» en RAMALLO, S. (Coord.): La decoración arquitectónica en las ciudades romanas de occidente, Universidad de Murcia, 257-273, Murcia.
• SALAS, M. P. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1bfYbut7JC_PKFc42pRsf7hZQJK67u0Y7/view?usp=sharing
• SALAS, M. P. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/11i_ehVE7Zt-Vqa-XKxLjoj3DUujj7MSa/view?usp=sharing
• SALAS, M. P. (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/11i_ehVE7Zt-Vqa-XKxLjoj3DUujj7MSa/view?usp=sharing
• SALCEDO, F. (1999): «Imagen y persuasión en la iconografía romana», Iberia n.º 2, 87-110.
• SCHEID, J. (1991(a)): «"Extranjeras" indispensables: funciones religiosas de las mujeres en Roma» en DUBY, G. y PERROT, M. (Coord.): Historia de las mujeres en Occidente, Taurus, 421-462, Madrid.
• SCHEID, J. (1991(b)): La religión en Roma, Ediciones Clásicas, Madrid.
• SIMON, E. (1984): Diana. Lexicon iconographicum mythologiae classicae, Artemis, Zurich.
• SIRAGO, V. (1983): Femminismo a Roma nel primo Impero, Rubbettino, Roma.
• STYLOW, A. (2001): «Las estatuas honoríficas como medio de autorrepresentación de las élites locales de Hispania» en NAVARRO, M. y DEMOUGIN, S. (Eds.): Élites Hispaniques, Ausonius, 141-155, Burdeos. https://doi.org/10.4000/books.ausonius.9096
• TRILLMICH, W. (1982): Ein Kopffragment in Mérida und die Bildnisse der Agrippina minor aus den hispanischen Provinzen, Madrid.
• TRIMBLE, J. (2011): Women and Visual Replication in Roman Imperial Art and Culture. Cambridge University Press, Cambridge.
• TURI, B., RUIZ, M. P. y BLANC, P. (2009): «Marbles and coloured stones from the Theatre of Caesaraugusta (Hispania): Preliminary study», ASMOSLA n.º 7, 509-522, Atenas.
• VALMAÑA, A. (2014): «Causas de la represión de la sexualidad femenina en la legislación augustea» en MARTÍN, T. y VELASCO, J. M.: La igualdad de género desde la perspectiva social, jurídica y económica, Civitas, 17-51.
• VALMAÑA, A. (2018): «Sobre el pretendido activismo político femenino en la república romana» en BRAVO, M. J., VALMAÑA, A. y RODRÍGUEZ, R. (Coord.): No tan lejano: una visión de la mujer romana a través de temas de actualidad, Tirant Humanidades, 375-416.
• VALMAÑA, A. (2019): «Problemas de fuentes en torno a la aprobación de la Lex Oppia» en MOLLÁ, M. A. y LLANOS, J. M. (Eds.): La mujer en la literatura y en la jurisprudencia: de Roma a la actualidad, Dykinson, 143-172. https://doi.org/10.2307/j.ctv102bm76.9
• VASCONCELOS. (1913): «Archeologia prehistórica da Beira», O Archeologo Português, 1-6.
• VERNANT, J. P. (1985): Mito y pensamiento en la Grecia antigua, Ariel, Barcelona.
• VINCENT, A. M. (1975): «Situación de los últimos hallazgos en Córdoba» en Crónica del XII Congreso Arqueológico Nacional, 673-680.
• VV.AA. (2006): Comarcalización de Aragón. Comarca de la Hoya de Huesca, Diputación General de Aragón, Zaragoza.
• WEGNER, M. (1939): Das römische Herrscherbild. Die Herrscherbildnisse in antoninischer Zeit, Berlín.
• WOOD, S. (1992): «Messalina, Wife of Claudius: Propaganga Successes and Failures of his Reign», Journal of Roman Archaeology n.º 5, 219-234. https://doi.org/10.1017/S1047759400012058
• ZARZALEJOS, M. (2008): «Los estudios de arqueología del género en la Hispania Romana», en Arqueología del Género: primer encuentro internacional, 297-326, Madrid.
• ZEBALLOS, F. (1886): La Italica (1886), Imprenta de José M.ª de Ariza.
• (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 2022 de Marzo de 30. https://drive.google.com/file/d/1sksbVXEg-ybOH2uvHU8AccKkXO1JY0bt/view?usp=sharing
• (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1UDuZpL81n2pj5cj1VUTyWkgRqGAPd3xQ/view?usp=sharing
• (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1TqSZSApOjIxJWC_hKiuNSFUhB5Km17KP/view?usp=sharing
• (s.f.): Red Digital de Colecciones de Museos de España. Último acceso: 16 de Febrero de 2022. https://drive.google.com/file/d/1i3eHAByFzXqCrJqwTR3u6EhqDqJ235Ie/view?usp=sharing