Los tratados médicos renacentistas en la gnoseología de Francisco Suárez

  1. José Ángel García Cuadrado
Aldizkaria:
Scientia et fides

ISSN: 2300-7648

Argitalpen urtea: 2017

Zenbakien izenburua: La psicología racional de Francisco Suárez

Alea: 5

Zenbakia: 1

Orrialdeak: 37-59

Mota: Artikulua

DOI: 10.12775/SETF.2017.002 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openSarbide irekia editor

Beste argitalpen batzuk: Scientia et fides

Laburpena

Renaissance medical treatises in the psychology of Francisco Suarez Spanish Renaissance physicians, especially Francis Valles, are a major source of inspiration for Suarez's commentary to De anima. This paper analyzes two concepts inherited from the medical tradition: experientia and theory of the sympathy of faculties. Suarez could be considered a precursor of gnoseological ocasionalism, but his psychology is rather far from the Cartesian mechanicism and much closer to the philosophical biology of Aristotle.

Erreferentzia bibliografikoak

  • Alejandro, José María de. 1948. La gnoseología del Doctor Eximio y la acusación nominalista, Palencia: Universidad Pontificia de Comillas.
  • Amaral, Pedro. 1987-1988. “Harmony in Descartes and the Medical Philosophers.” Philosophy Research Archives 13: 499-556.
  • Burlando, Giannina. 1999. “Autoconocimiento intelectual en el De Anima de Francisco Suárez y Las Meditaciones sobre Filosofía Primera de Descartes”. In Francisco Suárez (1548-1617). Tradição e Modernidade, edited by A. Cardoso, A. M. Martins, L. Ribeiro dos Santos, 169-186. Lisboa: Edições Colibri.
  • Calero, Francisco. 1989. “Pervivencia de Galeno: los conceptos básicos de la enfermedad en los Controversiarum Medicarum et Philosophicarum Libri decem de Francisco Valles” Asclepio: Archivo iberoamericano de historia de la medicina y antropología médica 41: 141-156.
  • Campbell, Donald. 1953. “The Medical Curriculum of the Universities of Europe in the Sixteenth Century.” In Science, Medicine and History: Essays on the Evolution of Scientific Thought and Medical Practice written in Honour of Charles Singer. Volume I, edited by E. A. Underwood, 357-367. London: Oxford University Press.
  • Canguilhem, Georges. 1952. La connaissance de la vie, Paris: Hachette.
  • Castellote, Salvador. 1961. “La anatomía y la fisiología en la obra de Francisco Suárez.” Archivo Iberoamericano de Historia de la Medicina y de Antropología Médica 13: 115-142.
  • Castellote, Salvador. 1963. “Antropología filosófica en la obra de Francisco de Valles” Archivo Iberoamericano de Historia de la Medicina y Antropología Médica 15: 77-120.
  • Castellote, Salvador. 1978. “Introducción”. En Francisco Suárez. Commentaria una cum quaestionibus in libros Aristotelis De Anima: I, Madrid: Sociedad de Estudios y Publicaciones.
  • Des Chene, Dennis. 2000. Life’s Form. Late Aristotelian Conceptions of the Soul, Ithaca-London: Cornell University Press.
  • Des Chenes, Dennis. 2001. Spirits and Clocks, Ithaca: Cornell University Press.
  • Edwards, Michael. 2012. “Suárez in a Late Scholastic Context: Anatomy, Psychology, and Authority”, in The Philosophy of Francisco Suárez, edited by B. Hill and H. Lagerlund, 25-37. New York: Oxford University Prees.
  • Ercilla, José de. 1959. De la imagen a la idea, Madrid: Gredos.
  • Fracastoro, Giovanni. 2008. De simpathia et antipathia rerum, edited by C. Pennuto. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura.
  • García Cuadrado, José Ángel. 1998. La luz del intelecto agente. Estudio desde la metafísica de Báñez, Pamplona: Eunsa.
  • García Cuadrado, José Ángel. 2015. “La armonía de facultades en la gnoseología de Francisco Suárez.”, Pensamiento 71: 587-615.
  • Granada, Miguel Ángel. 2000. El umbral de la modernidad. Estudios sobre filosofía, religión y ciencia entre Petrarca y Descartes, Barcelona: Herder.
  • Granjel, Luis S. 1980. La Medicina española renacentista, Salamanca: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Salamanca.
  • Jonas, Hans. 2000. El principio vida. Hacia una biología filosófica, Madrid: Trotta.
  • Knuuttila, Simo. 2015. “Suarez’s Psychology.” In Companion to Suarez, Salas, V. M. and Fastiggi, R. L (eds.), Leiden: Brill.
  • López Piñero, José María/Bujosa, Francesc. 1978. “Tradición y renovación de los saberes médicos en la España del siglo XVI.” Medicina Española 77: 355-366.
  • López Piñero, José María. 1979. “The Vesalian Movement in Sixteenth Century Spain.” Journal of the History of Biology 12: 45–81.
  • López Piñeiro, J. M. 1979. Ciencia y técnica en la sociedad española de los siglos XVI y XVII. Barcelona: Labor.
  • López Piñeiro, José María (ed.). 1983. Diccionario histórico de la ciencia moderna en España: I. Barcelona: Península.
  • López Piñeiro, José María (et al.). 2002. “Introducción.” En Historia de la ciencia y de la técnica en la Corona de Castilla. Siglos XVI y XVII, 11-18. Salamanca: Junta de Castilla y León.
  • Ludwig, Josef. 1929. Das akausale Zusammenwriken (simpathia) der Seelenvermogen in der Erkenntnishlehre des Suarez. München: Karl Ludwig Verlag.
  • Pereira, José. 2006. Suárez between Scholasticism and Modernity. Milwaukee: Marquette University Press.
  • Pérez Argos, Baltasar. “La teoría de la «simpatía de las facultades» en la noética de Pedro Juan Olivi.” Pensamiento 14 (1958): 201-215.
  • Pérez Ibáñez, María Jesús. 1998. El humanismo médico del siglo XVI en la Universidad de Salamanca. Valladolid: Publicaciones de la Universidad de Valladolid.
  • Pichot, André. 1993. Histoire de la notion de vie. Paris: Gallimard.
  • Reale, Giovanni/Antiseri, Dario. 2009. Storia della Filosofia: 2. Dal cinismo al neoplatonismo. Milano: Bompiani.
  • Roger, Jacques. 1971. Les sciences de la vie dans le Pensée française du XVIIIe. Paris: Armand Colin.
  • Sevilla Valdivia, Rafael. 2005. “La doctrina del entendimiento agente en la gnoseología de Francisco Suárez.” Cuadernos doctorales de Filosofía. Excerpta e dissertationibus in Philosophia 15: 9-77.
  • Spruit, Leen. 1995. Species intelligibiles. From perception to knowledge: II, Leiden: E. J. Brill.
  • Suárez, Edna. 2000. “El organismo como máquina: Descartes y las explicaciones biológicas.” En Descartes y la ciencia del siglo XVII, C. Álvarez y R. Martínez, 138-159. México D. F.: Siglo XXI.
  • Suárez, Francisco. 1856. Tractatus de anima. In Opera Omnia: III, edited by M. André. Paris: apud Ludovicum Vivès, Bibliopolam Editorem.
  • Suárez, Francisco. 1961. Disputaciones Metafísicas, edited by S. Rábade, Madrid: Gredos.
  • Suárez, Francisco. 1978. Commentaria una cum quaestionibus in libros Aristotelis De Anima. Tomo 1. Introducción y edición crítica por S. Castellote. Madrid: Sociedad de Estudios y Publicaciones.
  • Suárez, Francisco. 1981. Commentaria una cum quaestionibus in libros Aristotelis De Anima. Tomo 2. Edición crítica por S. Castellote. Madrid: Labor.
  • Suárez, Francisco. 1991. Commentaria una cum quaestionibus in libros Aristotelis De Anima. Tomo 3. Edición crítica por S. Castellote. Madrid: Fundación Xavier Zubiri.
  • Valles, Francisco. 1988. “Controversarium Medicarum et Philosophicarum Libri decem (1566).” En Las controversias (1566) de Francisco Vallés y la medicina renacentista, edited by J. M. López Piñero, y F. Calero, F. Madrid: CSIC.