Inteligencia artificial emocional en el reverso del test de Turing. Al borde de la singularidad tecnológica son precisas cuatro nuevas leyes para la robótica

  1. Echarte Alonso, Luis Enrique 1
  1. 1 Universidad de Navarra
    info

    Universidad de Navarra

    Pamplona, España

    ROR https://ror.org/02rxc7m23

Revue:
Revista Iberoamericana de Bioética

ISSN: 2529-9573

Année de publication: 2024

Titre de la publication: Inteligencia artificial y bioética

Número: 25

Type: Article

DOI: 10.14422/RIB.I25.Y2024.003 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAccès ouvert editor

D'autres publications dans: Revista Iberoamericana de Bioética

Résumé

En este artículo defiendo que el creciente desarrollo de la inteligencia artificial específica (IAE) y, en particular, de la IAE para la interacción emocional (IAE-E), puede ir desdibujando las fronteras existentes entre los problemas éticos asociados a la IA débil (IAD), pequeños y presentes, ahora o a corto plazo, y los asociados a la IA fuerte (IAF), de gran calado y solo teóricos o potencialmente presentes a largo plazo. En mi argumentación muestro la importancia que adquiere el test de Turing, por su aproximación objetivo-subjetiva, al análisis y evaluación del segundo tipo de riesgos. Porque no se trata únicamente de cuánto la IAE-E es capaz de simular la inteligencia humana, sino también de cuánto más susceptibles somos los seres humanos de ser persuadidos por dichas simulaciones. La conclusión principal a la que llego es que para que el desarrollo tecnológico depare en progreso humano, necesitamos ser conscientes de los efectos que tiene para la IA-E, primero, el paroxismo social en las estrategias de autoengaño, segundo, la barbarie del especialismo y, tercero, el primitivismo tecnológico y docente.

Références bibliographiques

  • Alkaissi, H., & McFarlane, S. I. (2023). Artificial Hallucinations in ChatGPT: Implications in Scientific Writing. Cureus, 15(2), e35179. https://doi.org/10.7759/cureus.35179
  • Asimov, I. (1950). Runaround. En I, Robot (The Isaac Asimov Collection ed.). Doubleday.
  • Bergson, H. (2007). La evolución creadora. Cactus.
  • Bermúdez, J. L. (2003). Thinking without Words. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195159691.001.0001
  • Bostrom, N. (2016). Superinteligencia: Caminos, peligros, estrategias. Editorial TEELL.
  • Chalmers, D. (1996). The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. Oxford University Press.
  • Consejo Europeo. (2024). Reglamento de Inteligencia Artificial. Publicado en la Web del Consejo de la Unión Europea el 9 de diciembre de 2023. Consultado el 12 de febrero de 2024. https://www.consilium.europa.eu/es/press/press-releases/2023/12/09/artificial-intelligence-act-council-and-parliament-strike-a-deal-on-the-first-worldwide-rules-for-ai/
  • CORDIS. (2024). Culture Aware Robots and Environmental Sensor Systems for Elderly Support. Publicado en EU Research Results. European Commission. https://cordis.europa.eu/project/id/737858
  • Crawford, K. (2021). Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence. Yale University Press. https://doi.org/10.12987/9780300252392
  • Damasio, A. R. (1994). Descartes’ Error: Emotion, Reason and the Human Brain. GP Putnam’s Sons.
  • Davidson, D. (2002). Subjective, Intersubjective, Objective. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/0198237537.001.0001
  • Dennet, D. C. (2018). From Bacteria to Bach and Back: The Evolution of Minds. Penguin Random House.
  • Eccles, J. (2015). How the Self Controls Its Brain. Springer Verlag.
  • Echarte, L. E. (2019). Self-Lie Detection: New Challenges for Moral Neuroenhancement. En P. Gargiulo & H. L. Mesones-Arroyo (eds.), Psychiatry and Neuroscience Update (vol. III, pp. 43-52). Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-95360-1_4
  • Echarte, L. E. (2023a). El retorno de los oráculos. Inteligencia Artificial y la transformación del paradigma médico. En R. Amo Usanos (ed.), Inteligencia Artificial y Bioética (pp. 97-116). Universidad Pontificia Comillas.
  • Echarte, L. E. (2023b). Exploring moral perception and mind uploading in Kazuo Ishiguro’s ‘Klara and the Sun’: ethical-aesthetic perspectives on identity attribution in artificial intelligence. Frontiers in Communication, 8, 1272556. https://doi.org/10.3389/fcomm.2023.1272556
  • Fodor, J. (2000). The Mind Doesn’t Work That Way: The Scope and Limits of Computational Psychology. The MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/4627.001.0001
  • Gayozzo, P. A. (2021). Singularidad tecnológica y transhumanismo. Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales, 18(2), 195-200. https://doi.org/10.5209/tekn.74056
  • Good, I. J. (1965). Speculations Concerning the First Ultraintelligent Machine. Advances in Computers, 6, 31-38. https://doi.org/10.1016/S0065-2458(08)60418-0
  • Gubern, R. (2000). El eros electrónico. Taurus.
  • Hameroff, S. R., Kaszniak, A. W., & Scott, A. C. (1996). Toward a Science of Consciousness. The First Tucson Discussions and Debates. The MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/6860.001.0001
  • Heidegger, M. (1962). Being and Time. Blackwell.
  • James, F., & Moneta, L. (2020). Review of High-Quality Random Number Generators. Computing and Software for Big Science, 4(2). https://doi.org/10.1007/s41781-019-0034-3
  • Jeeves, M., & Brown, W. S. (2009). Neuroscience, Psychology, and Religion: Illusions, Delusions, and Realities About Human Nature. University of Chicago Press.
  • Jeste, D. V., Lee, E. E., & Cacioppo, S. (2020). Battling the Modern Behavioral Epidemic of Loneliness: Suggestions for Research and Interventions. JAMA Psychiatry, 77(6), 553-554. https://doi.org/10.1001/jamapsychiatry.2020.0027
  • Kauffman, S. A., & Roli, A. (2023). What is consciousness? Artificial intelligence, real intelligence, quantum mind and qualia. Biological Journal of the Linnean Society, 139(4), 530-538. https://doi.org/10.1093/biolinnean/blac092
  • Lipovetsky, G. (2000). La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo contemporáneo. Anagrama.
  • Moore, J. (2003). Explanation and Description in Traditional Neobehaviorism, Cognitive Psychology, and Behavior Analysis. En K. A. Lattal & P. N. Chase (eds.), Behavior Theory and Philosophy (pp. 13-39). Springer. https://doi.org/10.1007/978-1-4757-4590-0_2
  • OESD. (2024). Estudio sobre juventud y soledad no deseada en España. Observatorio Estatal de la soledad no deseada. https://www.soledades.es/estudios/estudio-sobre-juventud-y-soledad-no-deseada-en-espana
  • OESD. (2024). Informe de Percepción Social de la soledad no deseada. Observatorio Estatal de la soledad no deseada. https://www.soledades.es/estudios/informe-de-percepcion-social-de-la-soledad-no-deseada
  • Office of the Surgeon General (OSG). (2023). Our Epidemic of Loneliness and Isolation: The U.S. Surgeon General’s Advisory on the Healing Effects of Social Connection and Community. US Department of Health and Human Services. https://www.hhs.gov/sites/default/files/surgeon-general-social-connection-advisory.pdf
  • Ortega y Gasset, J. (2008). La rebelión de las masas. Tecnos.
  • Penrose, R. (1994). Shadows of the Mind. Oxford University Press.
  • Platón. (1997). Apología de Sócrates. Editorial Universitaria.
  • Putnam, H. (1975). Mind, Language and Reality. Philosophical Papers (vol. 2). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511625251
  • Riesman, D., Glazer, N., & Denney, R. (2020). The Lonely Crowd: A Study of the Changing American Character. Yale University Press. https://doi.org/10.12987/9780300253474
  • Ryle, G. (1978). The Concept of Mind. Penguin.
  • Searle, J. R. (2007). Biological Naturalism. En M. Velmans & S. Schneider (eds.), The Blackwell Companion to Consciousness (pp. 325-334). Blackwell Publishing. https://doi.org/10.1002/9780470751466.ch26
  • Searle, J. R. (1994). The Rediscovery of the Mind. MIT Press.
  • Searle, J. R. (1983). Intentionality: An Essay in the Philosophy of Mind. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781139173452
  • Searle, J. R. (1980). Minds, brains, and programs. Behavioral and Brain Sciences, 3(3), 417-457. https://doi.org/10.1017/S0140525X00005756
  • Smart, J. C. (2004). Consciousness and Awareness. Journal of Consciousness Studies, 11, 41-50.
  • Taylor, C. (2001). Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Harvard University Press.
  • Turing, A. M. (1950). Computing machinery and intelligence. Mind, LIX(236), 433-460. https://doi.org/10.1093/mind/LIX.236.433
  • Wittgenstein, L. (1973). Tractatus Logico-Philosophicus. Alianza.
La source de données: Dialnet