Sujeto encarnado y expresión creadora en el pensamiento de Maurice Merleau-Ponty

Resumen

A partir de la noción de sujeto encarnado, resultante de la consideración del cuerpo humano -o de la dimensión corpórea de nuestra existencia- desde la perspectiva de la filosofía fenomenológica y existencial desarrollada sobre todo durante la primera mitad del siglo XX, se procura mostrar cómo la estrecha vinculación entre el cuerpo y la actividad creadora, entre el movimiento de trascendencia y la dinámica corpórea constituye, a través de un amplio abanico de temas y motivos, el entramado fundamental de la filosofía de la encarnación de Merleau-Ponty. El importante papel de la noción de expresión en el pensamiento de Merleau-Ponty sobre el sujeto encarnado deriva del hecho de que permite captar unitariamente el cuerpo animado en su doble dimensión, natural y cultural. Esto abre la posibilidad de una hermenéutica del cuero como palabra y obra de arte, al tiempo que, en un movimiento de doble sentido, característico del pensador francés, tanto el lenguaje como el arte, así como las otras producción espirituales y culturales -también la filosofía- son iluminadas desde su enraízamiento corporal y carnal. La categoría de expresión creadora, aquella por la que se trascienden las significaciones ya dadas y emerge la novedad en el orden de la significación, comparece en el pensamiento de Merleau-Ponty, profundamente arraigada en el comportamiento corpóreo y estrechamente vinculada a las nociones de gesto y estilo. Este mutuo entrelazamiento y la tensión resultante entre el arraigo corpóreo y la trascendencia expresiva puede verificarse en las relaciones del sujeto encarnado consigo, con los otros sujetos, con el mundo sensible y también a través de todas las instancias culturales y sociales en las que la vida humana se realiza.