La modernidad, escenario de la condición humana. Una aproximación al pensamiento sociológico de Zygmunt Bauman
- Pérez Wever, Javier
- Luis Fernando Múgica Director
- Alejandro Néstor García Martínez Co-director
Universidade de defensa: Universidad de Navarra
Fecha de defensa: 25 de setembro de 2018
- Urbano Ferrer Santos Presidente/a
- José María Torralba López Secretario
- Ana Marta González González Vogal
- Marta Rodríguez Fouz Vogal
- Ignacio Sánchez de la Yncera Vogal
Tipo: Tese
Resumo
Zygmunt Bauman es uno de los sociólogos más reconocidos e influyentes en la actualidad. Su influencia no se ha quedado encerrada entre los márgenes de la academia, sino que ha llegado al público general. Este trabajo se centra en el pensamiento sociológico de sociólogo nacido en Polonia. El primer capítulo es una introducción de la persona y pensamiento del sociólogo. La vida de Bauman está entrelazada con grandes acontecimientos del siglo XX que marcaron su forma de pensar. Su estilo de sociología es más bien interdisciplinar y en este sentido, aporta una nueva visión a la disciplina sociológica. La gran capacidad productiva del sociólogo, así como su estilo, más próximo a la literatura que a la ciencia, hace necesario detenerse en aspectos formas de su escritura, así como apuntar algunos de los autores que más han influido en su pensamiento. El segundo capítulo se centra en la modernidad, marco dentro del cual Bauman sitúa todos sus análisis sociológicos. La modernidad para Bauman es un escenario donde viven las personas. Aquí se muestra cómo Bauman comprende la modernidad y por qué ha pasado a hablar de diversas fases de la modernidad: la modernidad sólida y la modernidad líquida. Por último, se apunta que el sociólogo vislumbraba ciertas posibilidades en la actualidad que podrían conllevar la creación de una nueva fase de la modernidad. El tercer y último capítulo está dedicado a la visión que Bauman tenía de la vida humana dentro de la modernidad. Una vez se ha definido el escenario, este capítulo muestra qué posibilidad e imposibilidades tienen las personas para satisfacer dos necesidades que Bauman considera que son necesarias para llevar una vida digna: la libertad y la seguridad. Por último, se profundiza en la visión que Bauman tiene del extraño, tipo sociológico de gran relevancia en la actualidad. Esto se debe a que el mundo, tal como lo presenta Bauman, necesita y funciona gracias a la condición de extrañeza de las personas. En las conclusiones se recoge lo expuesto en los diversos capítulos y se plantea la cuestión de si Bauman queda atrapado en la aporía del pensamiento moderno que consiste en la imposibilidad de satisfacer simultáneamente las necesidades de la libertad y la seguridad.