Intencionalidad, sentido e identidadAlteraciones y evolución de la conciencia. Una investigación en antropología médica

  1. ECHARTE ALONSO, LUIS ENRIQUE
Supervised by:
  1. Alejandro Llano Cifuentes Director
  2. Juan Narbona García Co-director

Defence university: Universidad de Navarra

Fecha de defensa: 16 September 2002

Committee:
  1. Diego Miguel Gracia Guillén Chair
  2. César Soutullo Esperón Secretary
  3. José Manuel Giménez Amaya Committee member
  4. Rafael Alvira Domínguez Committee member
  5. Luis Sierrasesúmaga Ariznavarreta Committee member

Type: Thesis

Teseo: 91843 DIALNET

Abstract

Investigación que aborda de manera interdisciplinar al problema de la autoconciencia bajo tres dimensiones fundamentales: como ""capacidad de atribución de sentido"", como ""fenómeno de tipo intencional"" y como ""manifestación de identidad"". El primer plano se enfoca desde el estudio de modelos cognitivos derivados de investigaciones sobre el síndrome del autismo y los trastornos disociativos. A partir de estos modelos es construido un ""esquema general"" sobre los niveles, funciones y factores que participan en el fenómeno de despliegue de la autoconciencia, imbricando los siguientes conceptos: monitorización, instigación, integración, conceptualización, simbolización, comunidad intencional y pragmática. De dicho esquema se van a derivar dos clasificaciones en función del grado de estados de conciencia humanos: una sobre tipos de acciones motoras, y otra sobre tipos de acciones comunicativas. En la primera clasificación se identifican: movimientos reflejos, acciones automáticas, acciones deliberativas y acciones deícticas. En la segunda clasificación se diferencia: las fases pre-conceptual y conceptual del período pre-simbólico y las fases pre-conceptual y conceptual del periodo simbólico. Con estas dos clasificaciones se establecen además paralelismos con diversos estados de conciencia de vivientes no humanos. En un paso siguiente, se sitúa la autoconciencia dentro de un esquema más amplio, en relación con dos problemas referenciales clave sobre lo humano: A,- Respecto a la naturaleza intencional de los estados mentales, como un nivel inferior sobre el que se sustenta la autoconciencia. B,- Respecto al plano de las acciones voluntarias, que se concibe como un nivel de actividad superior que el asignado a la autoconciencia. Finalmente, desde el plano de la voluntad se jerarquizan tres niveles de unidad en relación con el concepto de finalidad: los ""sistemas homeostáticos"" (de unidad dinámica), ""los sistemas fu