El ser en las proposiciones según Santo Tomás de Aquino

  1. Altarejos Masota, Francisco
Dirixida por:
  1. Alejandro Llano Cifuentes Director

Universidade de defensa: Universidad de Navarra

Ano de defensa: 1980

Tribunal:
  1. Alejandro Llano Cifuentes Presidente
  2. Rafael Alvira Domínguez Secretario/a
  3. Antonio Millán Puelles Vogal
  4. Leonardo Polo Barrena Vogal
  5. Juan José Rodríguez Rosado Vogal

Tipo: Tese

Teseo: 4604 DIALNET

Resumo

SEGUN L, WITTGENSTEIN Y R. CARNAP LA METAFISICA CLASICA NO DISTINGUIO CLARAMENTE ENTRE LOS DIFERENTES SENTIDOS QUE SE ENCIERRAN EN EL TERMINO SER ; ESTA CONFUSION ADEMAS ERA LA CAUSA DE GRAN PARTE DE LOS MALES PARA LA FILOSOFIA CLASICA SEGUN LOS CITADOS AUTORES. EN EL PRESENTE TRABAJO SE PRUEBA COMO ESTA ACUSACION NO ES VALIDA PARA LA FILOSOFIA ARISTOTELICO-TOMISTA. SE ESTABLECE TAMBIEN COMO EN LA DOCTRINA TOMISTA DEL ENS PER ACCIDENS Y DEL ENS UT VERUM INSPIRADA EN LA DISTINCION ARISTOTELICA DEL LIBRO E DE LA METAFISICA SE RESPONDE INCLUSO A LOS PROBLEMAS DESTACADOS QUE SOBRE LA TEMATICA DEL SER HA PLANTEADO BUENA PARTE DE LA FILOSOFIA ANALITICA Y LINGUISTICA ACTUAL. AL MISMO TIEMPO AYUDA A PONER DE MANIFIESTO LA BASE NEOPOSITIVA QUE SUSTENTA LOS TRATAMIENTOS MAS FRECUENTES EN DICHAS FILOSOFIAS SOBRE LA DISTINCION DE LOS DIVERSOS SENTIDOS DEL SER.