Valoración ética de las actuaciones analgésicas

  1. LARREA AIZCORBE JESUS M.
Dirigida por:
  1. Augusto Sarmiento Franco Director

Universidad de defensa: Universidad de Navarra

Año de defensa: 1994

Tribunal:
  1. Augusto Sarmiento Franco Presidente
  2. Antonio Pardo Secretario/a
  3. Antonio Quirós Vocal
  4. Jesús Renedo Maria Vocal
  5. Gregorio Ruíz Perez Vocal

Tipo: Tesis

Teseo: 45984 DIALNET

Resumen

EL ESTUDIO HACE UNA VALORACION ETICA DE LAS ACTUACIONES ANALGESICAS ENCAMINADAS A MITIGAR EL DOLOR, TANTO AGUDO PRODUCIDO CON OCASION DE INTERVENCIONES QUIRURGICAS, COMO CRONICO Y, ESPECIALMENTE, EL DE CANCER. EN ALGUNOS MEDIOS HOSPITALARIOS SE OBSERVA CON FRECUENCIA LA PRESENCIA DE DOLOR NO MITIGADO DOLOR INNECESARIO DEBIDO A UNA INADECUADA UTILIZACION DE ANALGESICOS OPIACEOS, COMO CONSECUENCIA DE UNA EXTENDIDA "PEDAGOGIA ANTIOPIACEA". A VECES SE ATRIBUYE A LOS ANALGESICOS NARCOTICOS OPIACEOS, ADEMAS DE LOS EFECTOS SECUNDARIOS, INDUCCION DE DROGODEPENDENCIA, LA ABREVIACION DE LA VIDA Y EL OSCURECIMIENTO DE LA CONCIENCIA. PERO SI SE UTILIZAN SEGUN LAS DIRECTRICES PUBLICADAS POR LAS ORGANIZACIONES MUNDIALES DE CIENTIFICOS EXPERTOS, NO PRODUCEN ADICCION NI ABREVIACION DE LA VIDA NI OSCURECIMIENTO DE LA CONCIENCIA, NI SUPONEN RIESGO PARA LA SALUD. POR EL CONTRARIO, PROPORCIONAN CORRECTA ANALGESIA, UNA SITUACION DE MAYOR CALIDAD DE VIDA -TAMBIEN EN ESTADOS TERMINALES- Y AYUDAN A RESTABLECER LA ARMONIA Y UNIDAD DE LA PERSONA HUMANA ROTA POR EL DOLOR. DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA ANALGESIA NO HAY RAZONES QUE JUSTIFIQUEN ACTUACIONES DE TIPO EUTANASICO. CON MEDICACIONES SENCILLAS SE PUEDEN MITIGAR LA MAYORIA DE LOS DOLORES DEBIDOS A PROCESOS CANCEROSOS Y DE OTRO TIPO. SITUACIONES MAS COMPROMETIDAS PUEDEN SER RESUELTAS CON TECNICAS MAS COMPLEJAS. EL ESTUDIO PONE DE MANIFIESTO QUE TODA ACTUACION MEDICO-ASISTENCIAL RECLAMA UN RESPETO ETICO HACIA EL HOMBRE ENFERMO. ESTE RESPETO SE PUEDE CONCRETAR EN LOS SIGUIENTES PRINCIPIOS. A) PRINCIPIO DE PRIMADO DE LO ESPIRITUAL, B) PRINCIPIO DE MEDIOS PROPORCIONADOS, C) PRINCIPIO DE CONSENTIMIENTO INFORMADO, Y D) PRINCIPIO DE LIBERTAD.