Fe y razón en la antropología de Kierkegaard
- GUERRERO MARTINEZ LUIS IGNACIO
- Rafael Alvira Domínguez Director/a
Universidad de defensa: Universidad de Navarra
Año de defensa: 1991
- Jesús Arellano Catalán Presidente/a
- Pilar López de Santamaría Secretario/a
- Juan Cruz Cruz Vocal
- Leonardo Polo Barrena Vocal
- Modesto Santos Camacho Vocal
Tipo: Tesis
Resumen
LA INTENCION DE LOS CUATRO CAPITULOS DE ESTA INVESTIGACION FILOSOFICA ES LA DE MOSTRAR COMO KIERKEGAARD, POR MEDIO DE LA DIALECTICA, LA FENOMENOLOGIA Y LA IRONIA (LOS PSEUDONIMOS), CRITICA EL RACIONALISMO E IDEALISMO COMO POSTURAS QUE PUEDEN DAR UNA AUTENTICA EXPLICACION DE LA EXISTENCIA HUMANA. HACE VER, POR OTRO LADO, COMO CON LA AYUDA DE LA PSICOLOGIA Y LA TEOLOGIA, LA EXISTENCIA DEBE RESOLVERSE DESDE EL ESTADIO RELIGIOSO Y EN CONCRETO CON LA FE COMO UNA SUPERACION DE LA RAZON. ESTA INVESTIGACION, QUE HACE UN RECORRIDO POR LAS PRINCIPALES OBRAS DEL FILOSOFO DANES, CONCLUYE -ENTRE OTRAS COSAS- QUE ESTUDIAR O CITAR A KIERKEGAARD DESCONECTANDOLO DEL CONTEXTO FE-RAZON ES DEFORMAR SU PENSAMIENTO.