Fe y razón en la antropología de Kierkegaard

  1. GUERRERO MARTINEZ LUIS IGNACIO
Zuzendaria:
  1. Rafael Alvira Domínguez Zuzendaria

Defentsa unibertsitatea: Universidad de Navarra

Defentsa urtea: 1991

Epaimahaia:
  1. Jesús Arellano Catalán Presidentea
  2. Pilar López de Santamaría Idazkaria
  3. Juan Cruz Cruz Kidea
  4. Leonardo Polo Barrena Kidea
  5. Modesto Santos Camacho Kidea

Mota: Tesia

Teseo: 32797 DIALNET

Laburpena

LA INTENCION DE LOS CUATRO CAPITULOS DE ESTA INVESTIGACION FILOSOFICA ES LA DE MOSTRAR COMO KIERKEGAARD, POR MEDIO DE LA DIALECTICA, LA FENOMENOLOGIA Y LA IRONIA (LOS PSEUDONIMOS), CRITICA EL RACIONALISMO E IDEALISMO COMO POSTURAS QUE PUEDEN DAR UNA AUTENTICA EXPLICACION DE LA EXISTENCIA HUMANA. HACE VER, POR OTRO LADO, COMO CON LA AYUDA DE LA PSICOLOGIA Y LA TEOLOGIA, LA EXISTENCIA DEBE RESOLVERSE DESDE EL ESTADIO RELIGIOSO Y EN CONCRETO CON LA FE COMO UNA SUPERACION DE LA RAZON. ESTA INVESTIGACION, QUE HACE UN RECORRIDO POR LAS PRINCIPALES OBRAS DEL FILOSOFO DANES, CONCLUYE -ENTRE OTRAS COSAS- QUE ESTUDIAR O CITAR A KIERKEGAARD DESCONECTANDOLO DEL CONTEXTO FE-RAZON ES DEFORMAR SU PENSAMIENTO.